Ψυχολογική ευημερία ως αποτέλεσμα σχέσεων ατόμου-περιβάλλοντος

Στο πεδίο της ψυχολογίας το ψυχολογική ευημερία έννοια παίρνει διαφορετικές έννοιες. Σήμερα τείνουν να πλαισιώνονται (Ryan και Deci, 2001) σε ηδονιστικό προσανατολισμό (ο Kahneman το συνδέει με την παρουσία θετικών επιπτώσεων και την απουσία αρνητικών επιπτώσεων) ή ένα ευδαιμονικό (όρος που επινοήθηκε από τον Αριστοτέλη στη Νικομακεϊκή Ηθική του) στην οποία η ευημερία είναι συνέπεια μιας πλήρους ψυχολογικής λειτουργίας από την οποία το άτομο αναπτύσσει όλα τα δυνητικός.

Παρά τη διάκριση αυτή, γίνεται αποδεκτό ότι και οι δύο συναισθηματική συνιστώσα της ευημερίας, που εκφράζει την εφησυχασμό και την ικανοποίηση που αντιλαμβάνεται το άτομο μέσα από τα συναισθήματα και τα συναισθήματά του, όπως την ανάπτυξη των δυνατοτήτων τους, σχετίζονται και συνήθως εμφανίζονται μαζί, καθώς η ψυχολογική ευεξία δεν περιορίζεται στο να είσαι ψυχική κατάσταση ελευθερία από φυσικές παθήσεις και ανησυχίες, θα πρέπει να περιλαμβάνει την ικανοποίηση του να αναπτύξει κανείς τη δική του δυνατότητες.

Σε αυτό το άρθρο PsychologyOnline, θα μιλήσουμε ψυχολογικής ευεξίας ως αποτέλεσμα σχέσεων ατόμου-περιβάλλοντος.

Δείκτης

1. Εισαγωγή
2. Το μοντέλο Seth
3. Ιδιότητες των παραγόντων που υποστηρίζουν τις εμπειρίες
4. Επιλογή των στόχων για κάθε παράγοντα
5. Σύμπτωση

Υπό αυτή την έννοια, ο ψυχολόγος Martin Seligman επισημαίνει στο δικό του Θεωρία ευεξίας:

"Η ευεξία είναι ένας συνδυασμός αίσθησης καλής και πραγματικά λογικής σε μια δραστηριότητα που μας αρέσει ή που μας ενδιαφέρει", εκτός από τη διατήρηση καλών διαπροσωπικών σχέσεων και την επίτευξη στόχων που μας προκαλούν για να γίνουν επιτεύγματα ".

Ομοίως, οι Ryff και Keyes (1995) σχολιάζουν ότι «ένας ακριβέστερος χαρακτηρισμός της ψυχολογικής ευεξίας είναι να τον ορίσουμε ως την προσπάθεια βελτίωσης του εαυτού μας και την πραγματοποίηση των δυνατοτήτων κάποιου».

Αν κοιτάξετε μερικά από τα μοντέλα ψυχολογικής ευεξίας πιο διαδεδομένο, όπως το πολυδιάστατο μοντέλο ψυχολογικής ευεξίας του Ryff (1989), η κοινωνική ευημερία του Keyes (1998), η πυραμίδα των ανθρώπινων αναγκών του Μάσλοου (1998), το μοντέλο των Myers και Diener (2000) και το μοντέλο PERMA του Seligman (2011), όλα δείχνουν τους ακόλουθους παράγοντες: αυτο-αποδοχή, σκοπός ζωής, ανάπτυξη προσωπική, αυτοπραγμάτωση, ικανοποιητικές διαπροσωπικές σχέσεις, κυριαρχία του περιβάλλοντος, ολοκλήρωση και κοινωνική συμβολή, θετική συναισθηματικότητα, πνευματικότητα και μια απλή παρατήρηση για αυτά δείχνει ότι σχετίζονται με τον έναν ή τον άλλο τρόπο με την αλληλεπίδραση δύο βασικών στοιχείων: το άτομο και το περιβάλλον στο οποίο αναπτύσσουν την ύπαρξή τους, κατανοητά ως γύρω από το σύνολο στοιχείων οποιασδήποτε φύσης εκτός του ατόμου που παρεμβαίνει στις αλληλεπιδράσεις: ζωντανά όντα, φυσικές δομές, φυσικά οικοσυστήματα και υλικά αγαθά και άυλο.

Είναι προφανές ότι το καθημερινή ζωή των ανθρώπων είναι στενά συνδέεται με το περιβάλλον του με τους οποίους διατηρούν σχέσεις εντός ενός συγκεκριμένου πλαισίου (σωματική, οικογένεια, εργασία, κοινωνική, παιχνιδιάρικη) και ο τρόπος με τον οποίο αλληλεπιδρούν με αυτό έχει επιπτώσεις σταθερότητα και ισορροπία μεταξύ των δύο και όταν αυτές οι σχέσεις πραγματοποιούνται σε αρμονία και ηρεμία βιώνουν ένα αίσθημα ευεξίας (σωματική και ψυχολογικός). Λαμβάνοντας τη σχέση ατόμου-περιβάλλοντος ως άξονα αναφοράς, το ερώτημα που μας αφορά είναι να χτίσουμε ένα μοντέλο βασισμένο σε αυτό που μας επιτρέπει να επιτρέπει τον εντοπισμό των παραγόντων που συμβάλλουν, ή μπορεί να συμβάλλουν στο μέλλον, στην κατάσταση της ψυχολογικής ευημερίας του καθενός πρόσωπο.

Από την προοπτική της σχέσης ανθρώπου-περιβάλλοντος, η έννοια της ψυχολογικής ευημερίας θα μπορούσε να εξεταστεί μέσω μιας συστημικής προσέγγισης. αλληλεπιδραστικό, το οποίο θεωρεί τον άνθρωπο ως ένα πολύπλοκο βιολογικό σύστημα που συνδέεται στενά με το περιβάλλον του και σχηματίζει το υπερσύστημα του ανθρώπου-περιβάλλοντος (ΑΥΤΗ). Σε αυτό το σύνθετο υπερσύστημα, πολλαπλές σχέσεις αναπτύσσονται μεταξύ των δύο, αν και για τους σκοπούς της ψυχολογικής ευεξίας μόνο εκείνες των οποίων ο στόχος Είναι η ικανοποίηση των αναγκών που απαιτούνται από το άτομο για να εκπληρώσει τις υπερβατικές προσδοκίες ζωής του, αφήνοντας κατά μέρος τις πιο ασήμαντες ή λεπτομερής. Η ψυχολογική ευημερία θα προέκυπτε ως αποτέλεσμα αυτών των σχέσεων όταν δημιουργούν μια αίσθηση ικανοποίησης και εφησυχασμό (προφανώς, εάν αυτό είναι επιβλαβές, δυσάρεστο ή λυπηρό, το αποτέλεσμα θα είναι δυσφορία, ταλαιπωρία).

Η αλληλεπίδραση μεταξύ ενός ατόμου και του στοιχείου του περιβάλλοντος με το οποίο αλληλεπιδρά μπορεί να οδηγήσει διαφορετικούς τύπους σχέσεων, και κάθε μια από αυτές δημιουργεί μια υποκειμενική εμπειρία στην οποία ονομαζόμαστε έναεμπειρία, που ορίζεται ως η εμπειρία και η πραγματικότητα που ζει ένα άτομο και είναι η βασική οντότητα στην οποία υποστηρίζεται η ευημερία όταν είναι ικανοποιητική. Η ψυχολογική ευημερία που προέρχεται από την ανταμείβοντας εμπειρία έχει μια περιορισμένη χρονική διάσταση όσο διαρκεί, ωστόσο, σε όλη τη ζωή τους οι άνθρωποι μπορεί να βιώσει μεγάλο αριθμό από αυτά και να δημιουργήσει ένα πιο παγκόσμιο και διαρκές αίσθημα ευεξίας (θα μπορούσε να σχετίζεται με όρους όπως ευτυχία, ποιότητα ζωής ή ικανοποίηση ζωτικής σημασίας).

Αν και αυτές οι εμπειρίες είναι προσωπικές, το περιεχόμενό τους εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το δομή και χαρακτηριστικά του περιβάλλοντος όπου συμβαίνουν, καθώς αυτό επιτρέπει ή αποτρέπει έναν συγκεκριμένο τύπο πιθανής σχέσης.

Σε αυτό το μοντέλο θεωρείται ότι αυτοί που συνδέονται άμεσα με την καθημερινή ζωή ενός ατόμου μπορούν να συσχετιστούν με τρεις καταστάσεις που σχετίζονται με το περιβάλλον: να είναι (να καταλάβει ένα δέμα του περιβάλλοντος), να έχω (να έχουν στοιχεία του περιβάλλοντος) και φτιαχνω, κανω (παρέμβαση σε διαδικασίες στο περιβάλλον).

Ακολουθώντας αυτήν την προσέγγιση, μπορεί να δηλωθεί ότι η σχέση ατόμου-περιβάλλοντος βασίζεται σε τέσσερις βασικούς παράγοντες ή «πυλώνες» στους οποίους σιγά-σιγά διευθετούν όλες τις αλληλεπιδράσεις: το θέμα της αλληλεπίδρασης (το ον), το μέρος όπου λαμβάνει χώρα η αλληλεπίδραση (το ον), το στοιχεία του περιβάλλοντος που έχει (έχοντας) και των δράσεων που αναπτύσσει στο περιβάλλον του (που κάνει), τα οποία στο σύνολό τους ομαδοποιούνται υπό αρκτικόλεξο ΣΕΤ.

Οποιαδήποτε καθημερινή κατάσταση του ατόμου θα αναφέρεται σε έναν ή περισσότερους από αυτούς τους παράγοντες και σε κάθε έναν από αυτά περιέχει διάφορα στοιχεία, όπως για καθοδήγηση και όχι περιορισμό ΕΠΟΜΕΝΟ:

• Να είναι: αναφέρεται στα φυσικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες (πνευματικές, επαγγελματικές, καλλιτεχνικές, αθλητικές κ.λπ.) που είναι εγγενείς στο άτομο.
• ΕίναιΑ: αυτά είναι τα συνηθισμένα σενάρια όπου αναπτύσσετε τη ζωή σας (πόλη, δρόμος, σπίτι, χώρος εργασίας, χώροι αναψυχής κ.λπ.). Είναι ο φυσικός χώρος όπου πραγματοποιούν τις δραστηριότητες και τις σχέσεις τους με τα υπόλοιπα στοιχεία του περιβάλλοντος.
• Να έχω: υποδεικνύει τα στοιχεία του περιβάλλοντος με τα οποία μπορείτε να αλληλεπιδράσετε, είτε πρόκειται για υλικά (τρόφιμα, στέγαση, οχήματα μεταφοράς, ρούχα, ηλεκτρονικές συσκευές κ.λπ.) ή άυλο (χρόνος, ελευθερία, κύρος κ.λπ.), καθώς και διαπροσωπικοί δεσμοί (συνεργάτης, παιδιά, φίλοι, συνεργάτες, συνάδελφοι, και τα λοιπά.).
• Φτιαχνω, κανω: ενέργειες που εκτελεί στο περιβάλλον όπου βρίσκεται και με τα στοιχεία που έχει στη διάθεσή του για την απόκτηση του ικανοποίηση των αναγκών και των στόχων τους (επαγγελματικές, αθλητικές, καλλιτεχνικές, κοινωνικές, ψυχαγωγικές δραστηριότητες, και τα λοιπά.).

Λαμβάνοντας υπόψη αυτήν την περιγραφή, το κλειδί για την ψυχολογική ευημερία είναι η επίτευξη συγγένειας και αρμονίας μεταξύ των τεσσάρων πυλώνων και των παραγόντων και των σχέσεων προσωπικού-περιβάλλοντος που υποστηρίζονται από αυτούς, με τέτοιο τρόπο ώστε να διατηρούν την ψυχολογική ισορροπία (η λεγόμενη ψυχολογική ομοιόσταση του W. Canon, 1932) και δημιουργούν μια ικανοποιητική ζωτική κατάσταση.

Όταν ένα άτομο είναι ευχαριστημένο με τον τρόπο που είναι, είναι ικανοποιημένο που βρίσκεται εκεί, έχει ό, τι χρειάζεται και αρέσει αυτό που κάνει, είναι πολύ πιθανό διατηρήστε ανταμοιβές σχέσεις με το περιβάλλον (εμπειρίες βασισμένες σε διαπροσωπικά, οικονομικά, εμπορικά, κοινωνικά, πολιτιστικά κλπ.) απολαμβάνοντας μια αρμονία μαζί του και παραμένοντας σε μια ισορροπημένη ψυχολογική κατάσταση (γνωστική και συναισθηματική) και ανοιχτή σε νέα εμπειρίες. Σε αυτήν την περίπτωση, οι εμπειρίες του ατόμου συνδέονται με ένα αίσθημα ικανοποίησης και εφησυχασμού και λέμε ότι απολαμβάνουν μια κατάσταση ψυχολογικής ευεξίας.

Το πρόβλημα προκύπτει όταν αυτή η συγγένεια και αρμονία δεν υπάρχει, όταν το άτομο δεν είναι ικανοποιημένο οποιονδήποτε από τους τέσσερις παράγοντες που σας εμποδίζουν να απολαύσετε την ευημερία και θα θέλατε να είναι από κάποιον άλλο σχήμα. Στη συνέχεια εμφανίζεται ένα χάσμα μεταξύ της τρέχουσας κατάστασης και της επιθυμίας που ήταν, προκαλώντας το εμφάνιση μη ικανοποιητικών εμπειριών που οδηγούν σε ψυχολογική ανισορροπία και αστάθεια Συναισθηματική. Σε αυτές τις περιπτώσεις, το άτομο αντιμετωπίζει ένα δίλημμα: εάν δεν νιώθω άνετα με την τρέχουσα κατάστασή μου, τι πρέπει να κάνω; Αποδεχτείτε και συμμορφωθείτε ή προσπαθήστε να επιτύχετε αυτό που θα ήθελα να είναι; Η επιλογή συνήθως δεν είναι εύκολη, λαμβάνοντας υπόψη τις πολλές πτυχές, τόσο προσωπικές όσο και περιβαλλοντικές, που πρέπει να σταθμίζονται για να ληφθεί απόφαση.

Η Θεωρία του Αυτοπροσδιορισμού προτείνεται από τους Ryan και Deci (2000) δείχνει ότι οι άνθρωποι μπορούν να είναι προληπτικοί και αφοσιωμένοι, ή αδρανείς ή αποξενωμένοι. Τα ανθρώπινα όντα θα έχουν ορισμένες έμφυτες ψυχολογικές ανάγκες που θα αποτελούσαν τη βάση μιας αυτοκινούμενης και αυτοκινούμενης προσωπικότητας. ολοκληρωμένο και ότι, επιπλέον, τα κοινωνικά περιβάλλοντα στα οποία αναπτύσσουν θα προωθούσαν ή θα εμπόδιζαν αυτές τις διαδικασίες θετικός. Αυτά τα κοινωνικά πλαίσια είναι το κλειδί για την επιτυχή ανάπτυξη και λειτουργία. Τα πλαίσια που δεν παρέχουν υποστήριξη για αυτές τις ψυχολογικές ανάγκες συμβάλλουν στην αποξένωση και την ασθένεια του ατόμου. Κατά την εφαρμογή αυτής της θεωρίας, το άτομο που επιλέγει να επιτύχει ψυχολογική ευεξία πρέπει να επιλέξει τα στοιχεία (τα στοιχεία και τα χαρακτηριστικά) που θέλει για κάθε παράγοντα (για για παράδειγμα, να είσαι τολμηρός αντί ντροπαλός, να ζεις στη χώρα αντί για την πόλη, να είσαι δάσκαλος αντί για ερευνητή κ.λπ.) και το είδος των σχέσεων που μπορούν να δημιουργηθούν μαζί τους, λαμβάνοντας πάντα υπόψη τις συνθήκες και τις συνθήκες του περιβάλλοντος όπου θα πραγματοποιηθούν οι εμπειρίες, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να πραγματοποιηθούν (αυτή είναι η εποικοδομητική πτυχή του μοντέλο).

Η ψυχολογική ευημερία που ορίζεται σε αυτό το μοντέλο βασίζεται στην ύπαρξη σχέσεων συγγένειας και συμπληρωματικότητα μεταξύ των τεσσάρων παραγόντων, οπότε πρέπει να πληρούν ορισμένες ιδιότητες, τονίζοντας το ακόλουθο:

• Κάθε παράγοντας αποτελείται από ένα σύνολο στοιχείων αυτό μπορεί να είναι ικανό να παρέμβει στην ίδια σχέση και να συμβάλει στην ικανοποίηση της εμπειρίας (αν και μπορεί να επηρεάσει το επίπεδο ικανοποίησης) και εάν Για οποιονδήποτε λόγο δεν μπορούμε να πάρουμε αυτό που θέλουμε, μπορεί να εφοδιαστεί με άλλο (αν δεν είναι δυνατόν να ζήσω στον δρόμο που θα ήθελα, ίσως μπορώ να το κάνω σε άλλο δρόμο κοντά) είναι; αν δεν μπορώ να έχω σχέση εργασίας με την εταιρεία που θέλω, μπορώ να την έχω με άλλη στον ίδιο τομέα).
• Είναι δεδομένα σχέσεις αλληλεξάρτησης μεταξύ παραγόντων, έτσι ώστε η ύπαρξη ενός μπορεί να εξαρτάται από την ύπαρξη ενός άλλου (για να είστε γιατρός πρέπει να έχετε πτυχίο. για να κάνετε ορειβασία πρέπει να είστε στα βουνά, κλπ.).
• Τα στοιχεία κάθε παράγοντα που συμβάλλουν στην ευημερία είναι ειδικά για κάθε άτομο (η ποικιλομορφία είναι ο κυρίαρχος κανόνας στη φύση, που δικαιολογεί τις διαφορές μεταξύ αναγκών, γεύσεων και ψευδαισθήσεων). Για παράδειγμα, ένα άτομο «αισθάνεται καλά», ζει στην πόλη και εργάζεται στον κόσμο των οικονομικών και ένα άλλο ζει στα βουνά και καλλιεργεί λαχανικά και οπωροφόρα δέντρα.
• Η σύνθεση κάθε παράγοντα, καθώς και οι σχέσεις συμπληρωματικότητας και συγγένειας μεταξύ τους δεν είναι στατικά, μπορεί να διαφέρει με την πάροδο του χρόνου, να εξαφανίζεται ή να αυξάνεται, καθώς τόσο το άτομο όσο και το περιβάλλον είναι δυναμικά συστήματα και υπόκεινται σε διακυμάνσεις λόγω των επικρατούντων περιστάσεων κάθε στιγμή (ένας νεαρός δεν έχει τις ίδιες ικανότητες, επιθυμίες και ανάγκες με ενήλικας). Ωστόσο, η ικανότητα αλλαγής και ευελιξίας δεν είναι η ίδια για τους τέσσερις παράγοντες. Για παράδειγμα, τα προσωπικά χαρακτηριστικά και οι ιδιότητες (είναι) είναι πιο δύσκολο να αλλάξουν από το σπίτι (όντας), το αυτοκίνητο (έχοντας) ή την εργασία (να κάνει).
• Οι τέσσερις από αυτούς συμβάλλουν στην ψυχολογική ευημερία, αλλά όχι απαραίτητα με την ίδια ένταση, θα εξαρτηθεί από την εκτίμηση που δίνει το άτομο σε κάθε παράγοντα, λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία και τη σημασία για τη ζωή του και το επίπεδο Απαιτείται ικανοποίηση από καθένα από αυτά (ένα άτομο μπορεί να εκτιμήσει καλύτερα τη διαμονή σε μια συγκεκριμένη πόλη, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει ότι έχει λιγότερο ελεύθερο χρόνο ή εγκαταλείψει τη δουλειά που θα ήθελα).

Η τάση για βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης σε αναζήτηση μιας κατάστασης ευεξίας είναι φυσιολογική στον άνθρωπο. Έχετε την τάση να παίρνετε ό, τι δεν έχετε ή να ανακτήσετε αυτό που είχατε και χάσει, αλλά πρέπει να έχετε κατά νου έναν σημαντικό κανόνα: δεν μπορείς πάντα να πάρεις αυτό που θέλεις, επειδή η διαδρομή που πρέπει να διανυθεί μεταξύ της τρέχουσας κατάστασης και της επιθυμητής είναι συνήθως γεμάτη δυσκολίες. Μπορεί να προκύψουν περιστάσεις που σχετίζονται με το άτομο ή το περιβάλλον που δεν βρίσκονται υπό τον έλεγχό τους και δυσχεραίνουν τη διαδικασία (ατύχημα, φυσική καταστροφή, ασθένεια, απόλυση, διαζύγιο κ.λπ.).

Η επίτευξη των επιθυμητών στοιχείων κάθε παράγοντα που ξεπερνούν αυτές τις δυσκολίες γίνεται έτσι ο στόχος που πρέπει να επιτευχθεί.

Η εύλογη ύπαρξη περιορισμών και εμποδίων για την επίτευξη του επιθυμητού στόχου σε κάθε παράγοντα μας αναγκάζει να δημιουργήσουμε ένα ενδιάμεσο σημείο μεταξύ του τι είναι (η τρέχουσα κατάσταση των παραγόντων) και του τι θα θέλαμε να είναι (οι επιθυμίες για καθένα από τα αυτοί). Αυτό το σημείο είναι αυτό που μπορεί να επιτευχθεί υπό τις συνθήκες (δυνατότητα). Αυτό μας αναγκάζει να εισαγάγουμε έναν νέο στόχο για τον παράγοντα που θα αντικαταστήσει τον επιθυμητό: τον εφικτό ή δυνατό. Η ύπαρξη αυτής της διάκρισης μεταξύ επιθυμίας / δυνατότητας στο άτομο απαιτεί απόκριση σε νέα ερωτήσεις: ποιος μπορώ να γίνω, πού μπορώ να είμαι, τι μπορώ να αποκτήσω και τι μπορώ να επιτύχω φτιαχνω, κανω. Από το συνδυασμό αυτών των τριών βασικών διαστάσεων της σχέσης ατόμου-περιβάλλοντος που μπορούν να συμβούν σε σχέση με τους τέσσερις παράγοντες: πραγματικότητα, επιθυμία ή προσδοκία και δυνατότητα, σχηματίζεται το ακόλουθο σχήμα:

Δεδομένου ότι η ψυχολογική κατάσταση της ευημερίας απαιτεί συγκεκριμένα χαρακτηριστικά για κάθε άτομο, είναι αυτή, είτε μόνη της είτε με βοήθεια από επαγγελματίες (ψυχολόγος, σύμβουλος ή προπονητής), οι οποίοι πρέπει να βρουν μια απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα που τίθενται (που περιλαμβάνουν το γνώση του εαυτού και του περιβάλλοντος στο οποίο λαμβάνουν χώρα καταστάσεις ζωής) και επιλέξτε τα στοιχεία κάθε παράγοντα που είναι ευπαθή παρέχει ευεξία. Ωστόσο, υπάρχουν γενικοί κανόνες δράσης που πρέπει να ληφθούν υπόψη:

Αποφύγετε τον καθορισμό παράλογων ή απατηλών στόχων

σε αυτούς τους τέσσερις παράγοντες. Οι στόχοι πρέπει να είναι ανάλογα με τις δυνατότητές μας, γιατί αν δεν καταφέρετε αυτό που θέλετε, η αποτυχία και η απογοήτευση ακολουθούν. Επιπλέον, οι υπερβολικές προσδοκίες και οι αβάσιμες φιλοδοξίες αποτελούν συχνά πηγή άγχους και άγχους. Η εμπειρία μας δείχνει ότι πολλοί άνθρωποι τείνουν να στοχεύουν παράγοντες που καθοδηγούνται περισσότερο από την ψευδαίσθηση παρά από το λόγο, και αυτό οδηγεί σε πολύ δύσκολο ή αδύνατο στόχο να επιτευχθούν: θέλουν να είναι περισσότερο από ό, τι μπορούν, να είναι εκεί που δεν μπορούν, να έχουν ό, τι δεν μπορούν να έχουν και να κάνουν ό, τι δεν μπορούν μπορούν να κάνουν.

Δεν καθοδηγείται πολύ από τα συναισθήματα

Οι επαναλαμβανόμενες εμπειρίες δημιουργούν γνωστικούς και συναισθηματικούς δεσμούς με τα στοιχεία του περιβάλλοντος με τα οποία σχετίζονται (οικογένεια, φιλία, συντροφικότητα κ.λπ.). Η ισχύς αυτών των συνδέσμων μπορεί να επηρεάσει την επιλογή των επιθυμητών στοιχείων για έναν παράγοντα διαφορετικό από το κατάλληλο (η αγάπη ή το μίσος μπορεί να αναγκάσει ένα άτομο να επιλέξει το νέο στοιχείο του παράγοντα μορφής παράλογα και ανόητος).

Δημιουργήστε μια ιεραρχία

Δεδομένου ότι η εμπειρία μας λέει ότι είναι απίθανο να επιτευχθούν οι επιθυμητοί στόχοι σε όλους τους παράγοντες, α ιεραρχική σχέση μεταξύ τους ανάλογα με την αξία που έχουν για το άτομο και τις συνθήκες υπό τις οποίες είναι. Θα ήταν θέμα επιλογής ποιας ανάγκης ή ανησυχίας για ικανοποίηση θεωρείται πιο σημαντική: να είμαι όπως θα ήθελα να είμαι, να είμαι εκεί που θα ήθελα να είμαι, να έχω αυτό που θέλω ή να κάνω δουλειά που με ενθουσιάζει. Ομοίως, καθώς κάθε παράγοντας αποτελείται από πολλές επιλογές (διάφορα προσωπικά χαρακτηριστικά και ποιότητες, διαφορετικά υλικά αγαθά, καθώς και μέρη και δραστηριότητες που πρέπει να πραγματοποιηθούν) θα πρέπει επίσης να δημιουργήσουν μια ιεραρχία μεταξύ αυτοί.

Προσδιορίστε το αποδεκτό όριο ικανοποίησης

Η ικανοποίηση που λαμβάνεται σε έναν παράγοντα δεν είναι μια μοναδική τιμή, κυμαίνεται από τη συνολική δυσαρέσκεια έως τη μέγιστη ικανοποίηση μέσω των ενδιάμεσων καταστάσεων. Υπό αυτήν την έννοια, η μη επίτευξη του επιθυμητού στόχου σε έναν παράγοντα (μέγιστη ικανοποίηση) δεν εμποδίζει την εμπειρία ενός συναισθήματος ευημερία εάν επιτευχθεί ένας στόχος χαμηλότερου επιπέδου που είναι αποδεκτός (να είσαι γενναίος αλλά όχι τόσο γενναίος όσο θέλεις, να είσαι σε μια καλή ομάδα ακόμα και αν αυτό δεν είναι το καλύτερο, έχοντας φίλους αλλά δεν παίρνεις όσα θα θέλατε, κατέχοντας μια σημαντική διαχειριστική θέση ακόμα κι αν δεν είναι αυτή που εσύ φιλοδοξία, κ.λπ.). Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να ανακαλυφθεί ποιο είναι το αποδεκτό όριο ικανοποίησης σε κάθε παράγοντα για να θεωρηθεί ότι έχει επιτευχθεί ψυχολογική ευημερία και «αισθάνεται καλά».

Αναλύστε τι πιθανότηταυπάρχει για να επιτύχουμε αυτό που θέλουμε καιμελετήστε την αναλογία κόστους-οφέλους

της διαδικασίας για την επίτευξή του. Είναι προφανές ότι δεν αξίζει να ξοδεύουμε περισσότερη προσπάθεια εάν με αυτό δεν μπορούμε να βελτιωθούμε η κατάσταση μέχρι το επιλεγμένο όριο ικανοποίησης. Σύμφωνα με τον ψυχολόγο Herbert Simon, η προσπάθεια σχετίζεται άμεσα με το βραβείο που αποκτήθηκε και αυτό εξαρτάται από τη χρησιμότητα του τι έχει επιτευχθεί και την ικανοποίηση που έχει δημιουργήσει. Ως εκ τούτου, η εμμονική αναζήτηση των βέλτιστων καταστάσεων σε κάθε παράγοντα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως ακατάλληλη ή ανόητη. Υπάρχουν στιγμές που η προσπάθεια να ξεπεραστούν οι τρέχουσες ελλείψεις και να αναζητηθεί μια πιο ικανοποιητική κατάσταση κάνει το άτομο να αφιερώσει ένα μεγάλο μέρος του χρόνου και της προσπάθειάς του σε αυτήν την αποστολή, αφήνοντας στην άκρη άλλα μέρη της καθημερινής του ζωής ικανά να δημιουργήσουν ικανοποιήσεις και χαρές στο Παρόν.

Παρά τους παραπάνω κανόνες και ακολουθώντας την αρχή της θετικής ψυχολογίας, η ψυχολογική ευεξία απαιτεί κάτι περισσότερο από ένα συναίσθημα ηρεμία και ηρεμία λόγω της απουσίας ψυχολογικών διαταραχών και ανησυχιών που οδηγούν σε μια ήρεμη και ισορροπημένη κατάσταση του νου, συνεπάγεται επίσης το φωτίζουν συναρπαστικά έργα ζωής στην οποία εμπλέκονται αυτοί οι παράγοντες. Η τεκμηριωμένη προσδοκία εκτέλεσης ενός ανταμείβοντας έργου που μας ενθουσιάζει και μας δίνει ένα αίσθημα ικανοποίησης, ικανοποίησης και απολαύστε ό, τι έχει επιτευχθεί (ξεκινώντας μια επιχείρηση, ξεκινώντας μια οικογένεια, ταξιδεύοντας σε μια εξωτική χώρα κ.λπ.) συμβάλλει σημαντικά στο κράτος πρόνοιας και Για να είναι επιτυχημένο ένα έργο αυτού του τύπου (απαιτείται), οι άλλοι τρεις παράγοντες: να είναι, να είναι και να έχουν, να σχετίζονται και να συμπληρώνονται με Ανατολή.

Όλοι θέλουν να διατηρήσουν ισορροπημένες και αρμονικές σχέσεις με το περιβάλλον τους που τους κάνουν να αισθάνονται καλά και να απολαμβάνουν μια κατάσταση ψυχολογικής ευεξίας. Για να το επιτύχετε αυτό, πρέπει να βρείτε έναν συνδυασμό στοιχείων από τους τέσσερις παράγοντες που δημιουργούν μια ικανοποιητική και ικανοποιητική κατάσταση ζωής, καθώς αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει μόνο ένας συνδυασμός αυτών που μπορούν να δημιουργήσουν μια κατάσταση ψυχολογικής ευεξίας, μάλλον, μπορεί να επιτευχθεί μέσω πολλών συνδυασμών.

Κάθε παράγοντας περιέχει πολλές δυνατότητες ή / και στοιχεία (από 1 έως n): ένα άτομο μπορεί να προσδιοριστεί από πολλά χαρακτηριστικά, τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά. Μπορεί να βρίσκεται σε διαφορετικούς χώρους (πόλη, σπίτι, χώρο εργασίας, κέντρο αναψυχής κ.λπ.). έχει πολλούς προσωπικούς δεσμούς και απτά και άυλα αντικείμενα και κάνει διάφορες δραστηριότητες. Και με όλες αυτές τις δυνατότητες, μπορεί να δημιουργηθεί ένας ατελείωτος αριθμός σχετικών συνδυασμών που διευκολύνουν ικανοποιητικές σχέσεις ατόμου-περιβάλλοντος ικανές να παρέχουν καταστάσεις ευημερία (δεν υπάρχει "άδειος" παράγοντας στοιχείων, δηλαδή, του οποίου η τιμή είναι 0, γιατί σε οποιαδήποτε αλληλεπίδραση θα υπάρχει πάντα κάποιος κάπου να κάνει κάτι με κάποια πράγμα).

Ο στόχος κάθε ατόμου είναι να βρει το παραγοντικός συνδυασμός που ταιριάζει καλύτερα στις επιθυμίες και τις αυταπάτες σας εντός των δυνατοτήτων του και στις συνθήκες και τις συνθήκες που προσφέρει το περιβάλλον · ένας συνδυασμός που μπορεί να τον πείσει ότι η ζωή αξίζει να ζήσει, γιατί όταν ένα άτομο δεν αγαπά τον εαυτό του όπως είναι, δεν βρίσκεται στην επιθυμητή θέση, δεν έχει αυτό που χρειάζεται και δεν βρίσκει ικανοποίηση σε αυτό που κάνει, έχει μέσα του το μικρόβιο της «αδυναμίας» της ζωής του (υπήρξαν πολλές περιπτώσεις κατάθλιψης και αυτοκτονίας λόγω αυτών ελλείψεις).

Η έκφραση σε μαθηματικούς όρους ευεξίας θα δοθεί από τον τύπο:

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΛΥΤΕΡΗ = f (S1-n, E1-n, T1-n, H1-n)

Αλλά πάρτε ένα συνδυασμός των τεσσάρων παραγόντων που προωθούν μια ψυχολογική ευεξία πλήρους και απόλυτης ικανοποίησης δεν είναι διαθέσιμη σε όλους. Ωστόσο, αυτό που μπορεί να φτάσει πολλοί είναι να επιτύχουν, λαμβάνοντας υπόψη τους πόρους τους, α παραγοντικός συνδυασμός που επιτρέπει τις σχέσεις με το περιβάλλον ικανό να δημιουργήσει μια κατάσταση ευημερία "προσαρμοσμένο στις περιστάσεις"Είναι εφικτό, και αργότερα, να το αποδεχτούμε ακόμη κι αν δεν είναι το επιθυμητό (υπό αυτήν την έννοια, το 1995 οι Diener και Fujita διερεύνησαν μια συνδιαλλαγή πόροι: χρήματα, οικογενειακή υποστήριξη, κοινωνικές δεξιότητες και νοημοσύνη, απόκτηση ευρετηρίου πόρων που σχετίζονται με την ευημερία, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι φαίνεται ότι οι άνθρωποι μπορούν συχνά να επιτύχουν την ψυχολογική τους ευημερία συνδυάζοντας τους στόχους τους με τους πόρους που αυτοί κατέχω).

Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι υπάρχουν καταστάσεις όπου έλλειψη σε περισσότερους από έναν παράγοντες στοιχεία που θεωρούνται θεμελιώδη για το άτομο, γεγονός που καθιστά πολύ δύσκολη την αποδοχή και προσαρμογή νέες συνθήκες λόγω της δυσκολίας εύρεσης ενός νέου συνδυασμού παραγόντων ικανών να δημιουργήσουν ευεξία. Ένα παράδειγμα μπορεί να απεικονίσει αυτήν την κατάσταση: μπορεί ένας φυλακισμένος που βρίσκεται σε διορθωτική εγκατάσταση να απολαμβάνει ψυχολογική ευεξία, με τις ιδιότητές του προσωπικά «παρκαρισμένα», που δεν έχουν ελευθερία ή υλικά αγαθά και που μπορούν να κάνουν μόνο έναν μικρό αριθμό πολύ συγκεκριμένων πραγμάτων που είναι ξένα προς τα γούστα τους και ευχές;; Μπορεί κάποιος με διανοητική ή σωματική αναπηρία να κάνει το ίδιο; Και στις δύο περιπτώσεις, η αποδοχή και η προσαρμογή απαιτούνται από τις περιστάσεις, αλλά αυτό δεν εμποδίζει ορισμένα άτομα να επιτύχουν ευημερία σε αυτά.

Σε κάθε περίπτωση, η αποδοχή, να είναι αποτελεσματική και μπορεί να δημιουργήσει μια κατάσταση ψυχολογική ευημερία, δεν μπορεί να συνίσταται στο να υποθέσουμε ότι είναι αδύνατο να πάρει αυτό που θέλει και θα ήθελε, να συμμορφωθεί με αυτό είναι στη διάθεσή σας και μάθετε να παραιτηθείτε και να ανεχτείτε την απογοήτευση που προκαλείται από τη δυσαρέσκεια των επιθυμιών και αυταπάτες Αντίθετα, πρέπει να είναι η πεποίθηση, χωρίς καμία αμφιβολία, ότι ο συνδυασμός των στοιχείων που αποκτήθηκαν ήταν αυτός που μπορούσε να επιτευχθεί. αφού έχουμε εξαντλήσει όλες τις δυνατότητες που μπορούμε να κάνουμε, και αυτό το επίτευγμα πρέπει να συνοδεύεται από εφησυχασμό και προσωπική ικανοποίηση με αυτό που έχει επιτευχθεί (μερικές φορές δεχόμαστε την κατάσταση και μαθαίνουμε να ζούμε μαζί της, αλλά δεν έχουμε το συναίσθημα της ευεξίας).

Όταν ένα άτομο κάνει ό, τι είναι δυνατόν και χρησιμοποιεί όλα τα μέσα που έχει στη διάθεσή του για να γίνει αυτό που θέλει να είναι, να είναι εκεί θέλετε να είστε, να έχετε και να κάνετε ό, τι σας αρέσει, και δεν το καταλαβαίνετε, θα πρέπει να αισθάνεστε ικανοποιημένοι ακόμη και αν δεν έχετε επιτύχει το επίπεδο που ευχήθηκα δεν πρέπει να πέφτει σε απογοήτευση και υποτίμηση του εαυτού και του περιβάλλοντος στο οποίο ζει, αλλά για να απολαμβάνει την κατάσταση που έχει αποκτηθεί και να μην θρηνεί για αυτό που «έπρεπε να ήταν και δεν είναι». Τέλος, σε αυτήν την περίπτωση, θα ήταν σκόπιμο να αναρωτηθείτε:αξίζει να ξοδεύουμε τόσο πολύ χρόνο και τόση προσπάθεια για να πάρετε ό, τι θέλετε και δεν έχετε, αντί να το αφιερώσετε για να απολαύσετε και να απολαύσετε έντονα τα καλά πράγματα που έχετε ήδη;

Αυτό το άρθρο είναι απλώς ενημερωτικό, στο Psychology-Online δεν έχουμε τη δύναμη να κάνουμε διάγνωση ή να προτείνουμε θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε τη συγκεκριμένη περίπτωσή σας.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Ψυχολογική ευημερία ως αποτέλεσμα σχέσεων ατόμου-περιβάλλοντος, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Συναισθήματα.

• Diener, Ε. (2000). Υποκειμενική ευημερία: Η επιστήμη της ευτυχίας και μια πρόταση για έναν εθνικό δείκτη. Αμερικανός Ψυχολόγος.
• Diener, Ε. και Fujita, F. (1995). Πόροι, Προσωπική προσπάθεια και υποκειμενική ευημερία: Μια νοοθετική και ιδιογραφική προσέγγιση. Περιοδικό Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας.
• Maslow, Abraham Harold (1998). Ο Αυτο-Πραγματοποιημένος Άνθρωπος: Προς μια Ψυχολογία του Είναι (Βαρκελώνη: Συντάκτης Kairós).
• Myers, Δ. ΣΟΛ. (2000). Τα χρήματα, οι φίλοι και η πίστη των ευτυχισμένων ανθρώπων. Αμερικανός Ψυχολόγος.
• Ryff, Carol & Keyes, Γ. Μ. (1995). Επανεξετάστηκε η δομή της ψυχολογικής ευεξίας. Περιοδικό Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας.
• Seligman, Μ. (2005). Αληθινή ευτυχία. (Βαρκελώνη: Ed. B, S.A.).
• Seligman, Μ. (2011). Ανθίστε: Μια νέα κατανόηση της ευτυχίας και της ευημερίας - και πώς να τα επιτύχετε. (Λονδίνο: Ed. Hodder & Stoughton General Division).