Kilpailu urheilussa

Latinalaisesta kilpailijasta johdettu sana kompetenssi tarkoittaa ”etsiä yhdessä, ja sillä on useita merkityksiä sen kontekstin mukaan, jossa sitä käytetään. Voit kilpailla itsesi kanssa, ylittäen omat tai muiden urheilijoiden arvosanat, voit kilpailla yksittäin tai ryhmissä, aggressiivisesti tai luonnollisesti, yhtäkkiä tai progressiivisesti. Joko yhdessä tai toisessa, kilpailussa on synnynnäinen pyrkimys menestyä.

Tunnustaminen kilpailussa voi hyvinkin olla yksilöllistä, kuten itsetuntemuksen yhteydessä tai ryhmässä, ja se riippuu muun muassa tietyn urheilulajin luonteesta. Niin kauan kuin kilpailua ohjaavat korkeat moraaliarvot, siitä on hyötyä paitsi yksilölle tai ryhmälle, myös laitokselle, johon se kuuluu, ja itse urheilulle. Tässä Psychology-Online-artikkelissa puhumme kilpailu urheilussa.

Indeksi

1. Aikaisin
2. Ilo menestyä
3. Täydellisyys
4. Osaaminen ja itsetunto
5. Kilpailukykyinen persoonallisuus
6. Lapsista lähtien
7. Miksi kilpailemme?
8. Kilpailun tarkkailu
9. Kaaos tai kosmos?

Impulssi menestyä on läheisesti yhteydessä selviytymiseen ja hallitseviin taipumuksiin, jotka ihmisellä on. Tämä impulssi tapahtuu hyvin aikaisin elämässämme ja se näkyy selvästi lasten peleissä. Näissä lapsi toistaa aktiivisesti aiemmin kokenut passiivisesti. Leikki toimii myös käyttäytymisenä, joka muokkaa, rajoittaa ja luo lapsen fantasiaa.

Syvä on suhde, joka voidaan luoda pelin ja urheilun välillä koska molemmilla on samanlaiset näkökohdat kuin ilon yhteisellä nimittäjällä.

Näistä peleistä on mahdollista löytää kilpailua tekeviä tekijöitä, selkeä esimerkki linkitettyjen roolien käytöstä viranomaiselle, jossa lapsi oppii käsittelemään koodeja, joissa on johtaja, joka on riippuvainen parannuksesta, joka kilpailla. Näissä peleissä elintärkeiden tarpeiden kuvitteellinen tyydyttäminen on implisiittistä, mikä antaa merkityksen koko henkilökohtaiselle rakenteelle, sekä fyysiselle että psykososiaaliselle. Nämä elintärkeät tarpeet kestävät koko eliniän, ja ammatit, urheilu ja muut kanavoinnit voivat vastata "jälkikäteen".

Kaikissa näissä se on myös mahdollista ihmisen perustuslaillisen ja luonnollisen aggressiivisuuden sublimaatio, josta seuraa toissijainen etu.

Riittävä lapsen osaaminen suosii evoluutiota erilaisiin, myöhempiin ja jäsenneltyihin vaiheisiin, jotka lisäävät ja helpottavat lapsen fyysistä emotionaalista kypsyyttä.
Tästä syystä "peli-urheilun" merkitys varhaisessa iässä. Lapsi (ja aikuinen) menemällä itsensä parantamiseen tavoitteissaan ja merkinnöissään saamalla syvä käsitys omien henkilökohtaisten resurssiensa parantamisesta.

Vaikka voitat urheilijan vastustajan, seurauksena on ilo, kaikki osoittaa sen se on itsensä kehittäminen, joka toimii suuremmalla voimalla psyykkisessä periaatteessa, joka säätelee nautintoa ihmisen. Kuvittele kuvaamaton ilo päästä valloittavan vuoren huipulle.
Tämän tasoisen osaamisen avulla ihminen voi asteittain löytää sen valtavan määrän taitoja omistaa ja jotka oppimisen puutteessa ovat unessa sisällä, mutta olet valmis tarjoamaan evoluution hyväksi henkilökohtainen.

"Paras" on merkittävä kulttuuriarvo, joka toimii erillisenä ärsykkeenä. jokaisessa ihmisessä, joka kaipaa arvokasta ja miellyttävää elämää. Siksi urheilija yrittää uida "enemmän" ja "nopeammin", hypätä "korkeammalle", tehdä "enemmän" maaleja.

Tämä "enemmän" on jatkuva yhteys "enemmän" iloon. Juuri tämä "enemmän" tuottaa suurimman elintärkeän täyttymyksen.
Mikä tahansa fyysinen harrastus ilman nautintoa ei ole vapaa-ajanviettomahdollisuutta, joten mahdollisuudet saada siitä seuraava voitto ovat yhä kauemmas.

Kuten ihmisen elämässä tiettyjä ja tiettyjä vastuksia on jatkuvasti voitettava, urheilullinen voitto vastaavalla nautintokiintiöllä merkitsee harjoittelun "uhrauksia". Uhrit, joilla itsessään on terapeuttinen arvo, joka liittyy urheilun rakenteeseen.

Vaikka voiton toinen puoli olisi tappio, tämä ei toistu tai ole vakiona tärkeä tiedonlähde ja siksi erittäin käyttökelpoinen itsetuntoa säätelemään ja neutraloimaan kaikkivaltiaita "kaiken mitä voin" -fantasioita, jotka liittyvät narsistisiin persoonallisuus.

Jokainen ihmisen voitto tukee aina ajatusta siitä elämä voi ylittää kuoleman. Vaikka jokaisella meistä on sama kohtalo varastossa, elämä jatkuu jatkuvasti eteenpäin.

Ei ole mitään täydellisyyttä kuin miten ihmisen idea. Lisäksi se on olennainen osa kuvitteellista rakennetta, jota kohti pyrimme itsensä parantamisen polulla ja joka muodostaa "parhaan" idealisoinnin. Siksi täydellisyys pitää sisällään "plus ultra", plus, joka kutsuu meitä saamaan se.
Positiivisesti kulkemamme polku on sen projektin edistyminen, jonka urheilussa merkitsevät tavoitteet ja vastaava suorituskyky.

Näin ymmärretty täydellisyys se on moottori, joka ajaa meidät kilpailemaan kanssamme tai muiden kanssa. Mutta hyvin, kun olemme saavuttaneet oman suoritustasomme, voi olla tilapäistä lepotarvetta. Mikä jos se on liian pitkä, voi saada meidät menettämään parantamisen ärsykkeen. Perinteisesti tämä tilanne ilmenee suositussa sanassa "istu laakereillasi". Tämä on tappion muoto, jolla on useita kielteisiä seurauksia. "Istua laakereillanne" on "täydellinen tappion muoto".

Vaikka on olemassa täydellisiä urheilulajeja, vaikka jotkut saattavat tuntua siltä, ​​koska yhdelläkään urheilulajilla ei ole mahdollisuutta sisältää kaikki fyysiset taidot samanaikaisesti, ellei useita ole integroitu kuten kuvassa "Tetrathlon"; Urheilu osoittaa kuinka täydelliseksi se ihmiskone, jota kutsutaan ruumiiksi, joka jokaisessa prosessissaan "toistaa" maailmankaikkeuden organisoitumisen, kuten olemme oppineet tuntemaan sen tänään.

Lukuisissa teoreettisissa tutkimuksissa ja empiirisissä havainnoissa on todettu, että itsetunto nousee suosima voittamalla oma suorituskyky.

Myös muiden aktiviteettien tapaan urheilumies voi osoittaa, että häntä koskevat fyysiselle, psykologiselle ja sosiaaliselle ominaiset säännöt ja lait. Muotoiltu, vahva, aktiivinen, houkutteleva vartalo on ihanteellinen yhteinen sekä miehille että naisille. Kulttuuriset arvot ja muoti lisäävät tätä näkökohtaa, jälkimmäinen on eräänlainen tyrannia, jota on noudatettava, jotta se voi toimia tietyissä ja määrätyissä ytimissä.

Jos sinulla on tämäntyyppinen elin, jonka yhteiskunta on määrittänyt, sinusta tuntuu, että olet hyväksynyt ja integroitu siihen. Siinä tapauksessa, että henkilö ei vastaa kyseisen kulttuurin vallitsevia malleja, ja jos hän on hyvin tietoinen muiden tunnustaminen, on mahdollista, että syrjäytymisen, syrjäytymisen tai alemmuus. Juuri tämä viimeinen tunne saa aikaan puutteellisen henkilökohtaisen rakenteen.
Kyseiselle henkilölle annettavan avun mukaan saadaan positiivisia muutoksia. Tämän tyyppinen apu voi tulla joko terapeuttisista hoidoista, kuten samalta urheilutoiminnan alalta, tai molempien integroidusta yhdistelmästä.

Tämäntyyppiset ihmiset yleensä kritisoivat itseään ja sensuroivat muita, heillä on matala vastustuskyvyn pettymykset tai epäonnistumiset, he eristävät itsensä ja reagoivat Liioiteltuina mihinkään heille annettuun ilmoitukseen he eivät ole kovin kilpailukykyisiä, yleensä hylkäävät ryhmän integraation, ja vieressä oleminen pakottaa meidät suojele heitä.

Yleensä ihmiset, joilla on tunteita tai huonompi, he kilpailevat, mutta negatiivisesta näkökulmasta. He sulkevat itsensä pois, ja olematta integroitumatta tosiasiallisesti ja jopa ilman tietoista halua tehdä niin, sabotoivat sekä joukkueen, johon he kuuluvat, että saman toiminnan. Ryhmän rakenteesta riippuen niistä voi tulla eräänlainen taakka, jota tiimin jäsenet kantavat jonkin aikaa, mutta jonka he lopulta karkottavat joukkueesta.

Tämäntyyppiset ala-arvoisina konflikteina olevat ihmiset, jotka harjoittavat jotakin urheilulajia, voivat kuitenkin kanavoi siihen aggressiivisuus, jota tämä kompleksi tuottaa aina itsensä vahingoittamiseksi tai aggressioksi toiset. Urheilu palvelee siten muiden etujensa ohella poistumisventtiilinä fyysiseen-psyykkiseen paineeseen, jota jopa luonnollisesti keräämme jokapäiväisessä elämässä.

Aggressio ei välttämättä ole haitallista, koska se koordinoidusti palvelee henkilökohtaista puolustusta ja on positiivinen substraatti toiminnalle, joka vaatii tietyn määrän aggressiota. Mutta kun aggressiota ei johdeta oikein, se aiheuttaa syvällistä heikkenemistä henkilökohtaisessa rakenteessa.

Niillä, joilla on korostettu heikentynyt itsetunto, Tarvittavan nimenomaan terapeuttisen avun lisäksi saavutettavissa olevan urheilulajin harjoittelu tarjoaa sinulle tietyn itsensä tai muiden tunnustaminen, joka suosisi jokaiselle olennolle välttämättömän hyvinvoinnin hankkimista ihmisen. Itse urheilulaji voi saada ihmisen saavuttamaan arvostuksen, arvon, hyväksymään ja tunnustamaan sen.

Harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta, todelliset urheilijat tuntevat syvät psykologiset poikkeamat, mutta niiden edessä tietyt tilanteet, jotka ylittävät sen rakenteen, voivat aiheuttaa konflikteja, jotka muuttavat normaalia kasvua ammattilainen.

Mistä tahansa kohtuullisesta syystä Urheilutoiminnan terapeuttista roolia on aina kehuttu.
Kaikissa tapauksissa, joissa valmentaja on kokenut urheilijan ala-arvoisuuskonfliktit, joka on heikentänyt hänen itsetuntoaan ja lisännyt negatiivisesti kilpailunäkökohdista, se ei ainoastaan ​​voi auttaa sinua ohjaamalla sinut erikoistuneen ammattilaisen luo, vaan olisi myös kätevää asettaa mahdolliset tavoitteet, todelliset ja todennäköisesti saavutettu, jotta kyseisen urheilijan elämään ei tuotaisi muita tasoja, jotka lisäävät heidän tuskaansa, koska he eivät pysty saavuttamaan odotettua menestystä ehdotetut tavoitteet.

Tässä suhteessa valmentajan ja urheilijan suhteen on oltava hienovarainen ja herkkä, ja urheilijan voittaessa tietyt estot voivat asteittain lisätä pyrkimyksiään parempien saavuttamiseksi esitys. Tämä asteittainen edistyminen parantaa urheilusuoritusta ja varmistaa paremman henkilökohtaisen elämän laadun.

Henkilöstöissä, joilla on alemmuuskompleksi, voidaan löytää seuraavat prosessit:
Henkilöstöissä, joilla on alemmuuskompleksi, voidaan löytää seuraavat kohdat, jotka muodostavat progressiivisen kehityksen a: n sisällä tajuton luonne:

• konfliktin alkuperä
• rakentaminen ja pysyvyys
• kompleksin syntyminen tiettyjen tilanteiden edessä, jotka voidaan rinnastaa sen alkaneeseen tilanteeseen
• rakenteelliset puolustukset kompleksia vastaan
• turhautuminen kyvyttömyydestä päästä haluamaansa
• aggressiivisuus turhautumisesta johtuvana vaikutuksena
• aggressio talletetaan samalle henkilölle
• aggressiivisuuden projektio toisille aina löytää "syntipukin"

Ja mitä tapahtuu, kun joukkue tai urheilija häviää? Sama yleisö (joukkotunnistuksella) voi tuntea olevansa häviäjä ja käännä viha valmentajaa vastaan (syntipukki aina käsillä) tai joukkueessa.
Myös tämä yleisö puolustaa itseään tappioilta toisinaan ylellisempien järkeistysten avulla. Asia on, älä tunne häviäjää, älä tunne alemmaksi.

Koko urheiluhistorian aikana voittajan kunnia ja hylkääminen, häviämisen rankaiseminen on yleistä.
Näiden tietojen perusteella voimme päätellä, että vaikka järkeä ja rationaalista urheilua on olemassa, tunne on tärkein ja perustekijä.

Kun puhumme kilpailukykyisestä persoonallisuudesta, meidän on määriteltävä, mikä on persoonallisuuden käsite, johon viitataan. Ymmärrämme persoonallisuuden ihmisen singulaarina, joka syntyy hänen yksilöllisyydestään suorassa suhteessa ympäristöön, jonka kanssa hän on aktiivisessa vuorovaikutuksessa.

Ihminen on aina ollut tekemisissä muiden ikäisensä kanssa, hän on luontaisesti sosiaalinen olento. Monet ovat yrityksiä kattaa yhdellä termillä lukuisat tekijät, jotka muodostavat persoonallisuuskriteerin. Niistä löydämme historiallisen ero temperamentin ja luonteen välillä. Ensimmäinen on kiinteälle, ruumiilliselle, perinnölle, kun taas toinen on varattu yksinomaan psykologiselle.

Temperamentti puolestaan ​​on jaettu neljään suureen ryhmään: sanguine (affektiivinen, onnellinen, innoissaan), choleric (ärtyisä, "muutamien kirppujen"), flegmaattinen (apaatinen, ei kovin kommunikoiva, rauhallinen, eristetty) ja melankolinen (masentunut, masentunut), henkilökohtaiset muodot, joita hänen tilansa voi väliaikaisesti muuttaa piristy".

Voisimme ajatella, että jos urheilu, kuten olemme aiemmin huomauttaneet, on nautinnon edistäjä, parhaat urheilijat voitaisiin löytää sanguineista, mutta emme voi lopeta varoitus siitä, että kaikilla urheilulajeilla ei ole samoja ominaisuuksia ja että on olemassa urheilulajeja, joita rakenteensa vuoksi voivat harrastaa ihmiset, joiden on välttämättä oltava "Toiveikas".

Lisäksi jokaisella on erilainen kokemus nautinnosta, erilainen tapa elää miellyttävää. Toisaalta on urheilua, esimerkiksi rationaalisia, joissa nautinto liittyy "henkiseen liikkeeseen" eikä väistämättä kehon liikkumiseen.

Ikä, sosioekonominen taso, kulttuuri, vapaa-ajan mahdollisuus ovat myös määritteleviä tekijöitä urheilun valinnassa ja harjoittamisessa. On olemassa tiettyjä urheilulajeja, joiden mielihyvä on sosiaalisessa osassa, joka löytyy niistä, tai ovat niitä urheilulajeja, joita käytetään neuvottelumuotona sekä taloudellisesti että ammattilainen.

Ei voida myöskään sanoa niin kevyesti, että jos henkilö on ekstrovertti, hän on kilpailukykyisempi, koska on urheilulajeja, joissa Huomioon ja keskittymiseen tarvittava introvertti, esimerkiksi golf, on hallitseva tekijä toiminnan harjoittamisessa onnistunut. Nämä kaksi persoonallisuustyyppiä, ekstrovertti ja introvertti, esitetään puhtaassa muodossa, ja on mahdollista, että ne vaihtelevat ja / tai täydentyvät.

Joka tapauksessa persoonallisuuden rakenteen mukaan jotkut urheilulajit valitaan eikä toiset ja kilpailukyvyn taso määräytyy tämän rakenteen läheisten näkökohtien perusteella ja ulkoiset tekijät, jotka stimuloivat sitä positiivisesti.

Varhaisesta lapsuudesta lähtien tämäntyyppiset temperamentit ja hahmot mallinnetaan erittäin hyvin määrittää perheen ydin ja ensimmäiset laitokset (koulu, kirkko), joihin lapsi pääsee. Mutta myös klubissa urheilu toimii lasten temperamentin ja luonteen muokkaajana, astiana ja kanavana.

Lapset al kilpailla sekä peleistä että urheilusta Mahdollisuuksiensa mukaan he kehittävät vähitellen fyysisiä ja psykologisia taitoja, joiden avulla heitä voidaan myöhemmin hoitaa aikuisen elämässä helpommin ja menestyksekkäämmästi. Tältä osin puuttuvat tutkimukset, jotka vahvistavat tämän hypoteesin tai eivät. Mutta tänään kukaan ei kiistä urheilun perustavanlaatuista merkitystä virkistykseksi ja positiivisen käyttäytymisen kouluttajana. Se, että lapsi suosii yksilö- tai ryhmäpelejä, antaisi meille mahdollisuuden olettaa, että hän antaisi jälkikäteen samanlaisilla ominaisuuksilla varustetun urheilun harjoittamiseen, vaikka se onkin hypoteesi, joka ansaitsee olla vahvistaa. Itse asiassa ryhmälajien ja lasten suosiminen voi vaikuttaa sosiaalistumisprosessiin.

Kaikki ryhmäliikuntaa harjoittavat ihmiset oppivat hallitsemaan kilpailukykyään taitavammin. Samalla joukkue ei ota huomioon uskonnollisia, sosiaalisia, rodullisia, taloudellisia eroja. Kun joukkue kilpailee, nämä erot yleensä neutraloidaan pyrittäessä yhteiseen tavoitteeseen, ryhmän menestys.

Suvaitsevaisuus, ymmärtämys, esprit de corps urheiluryhmissä, ne muuttavat kunkin pelaajan yksilöllistä rakennetta, jolloin he voivat kanavoida negatiiviset puolensa kattavaan ja integroivaan kilpailukehykseen.

Aina joukkue on houkuttelevampi suurille massoille. Urheilussa, jossa toimii useampi kuin yksi henkilö, on helpompaa tunnistaa ja olla yksi niistä, jotka pelaavat. Näissä ryhmissä lapsi ei vain opi sääntöjä, jotka säätelevät heidän yksilöllistä persoonallisuuttaan, vaan myös integroi heidät ryhmään, joka voidaan saada helpommin. yleisön, jonka joukosta löytyy isä ja sukulaiset sekä opettajat ja ystävät, tunnustaminen, mikä lisää heidän tunnettuuttaan itsetunto.

Jos urheilutoiminta suosii lapsen kehitystä, se suosii samaa perheen rakenteesta ja milloin koko yhteisön harjoittama urheilu on silloin merkittävin. perhe. Sukupolvien välistä kuilua vähennetään ja integraatiokerroin on paljon hierarkkisempi kuin ikäkerroin.

Kilpailu on verbi, joka liittyy moniin muihin, eli elämisestä, pelaamisesta, nautinnon tuntemisesta, vallan hankkimisesta, tunnistamisesta, itsensä tunnistamisesta, aggressiivisuuden purkamisesta, henkilökohtaisten puutteiden kanavoinnista, kasvamisesta jne. Mutta kilpailun hyötyminen elämäämme riippuu kilpailun positiivisesta tavasta vai ei. Koska kilpailu on kattava toiminta, vaakalaudalla on koko henkilökohtainen järjestelmä. Ei vain "lihaksista" ja "elimistä" ole hyötyä, vaan kilpailevan miehen psykologia myös ymmärtää sen, koska kilpailu on myös voittamista, rohkeutta, unelmia, fantasioita.

Kilpailuun liittyy niin monia verbejä, että voimme sanoa sen elämä itsessään on kilpailua, mutta kilpailu, jossa on arvoja, sääntöjä, perinteitä ja käyttäytymismalleja, jotka saavat ihmisen kehittämään syvää arvokkuutta ja tasapainoa.

Kilpailun aikana on korostunut jännite, jonka ihmisissä voi kokea haittana tai kannustimena.

Tämä yllä mainittu hetkellinen tasapainon menetys pakottaa yrittämään palauttaa sen, jolle tämä jännitys olisi tuki ja merkitys.

Se tulee olemaan siinä luokassa, jota kutsutaan "agoniksi", jossa Roger Caillois'n (1969) mukaan riita, taistelu, kilpailu, halu voittaa ja voiton tunnustaminen löytyvät. Tietysti tulee olemaan urheilulajeja, joissa kilpailu on vähäistä tai olematonta, mutta jopa näkymättömänä ihminen kilpailee niitä "outoja voimia" vastaan, kuten tuuli, nopeus, korkeus, huimaus, ne, jotka ovat jopa "epärealistisia vastustajia", käyttäytyvät kaikella kiihkeydellään. voimia. Tämä kirjoittaja kirjoittaa muun tyyppisiä pelejä, kuten "alea", onnenpelit, joissa kohtalo, sattuma on vastustaja. Toinen luokka on matkiminen, naamiointi, draama, jäljitelmät ja lopuksi ns "Ilinx" (kreikaksi: poreallas), jossa hiihto, luistelu ja urheilu nopeus.

Kaikissa näissä urheilulajeissa ihmistä testataan uudestaan ​​ja uudestaan. Hänen halunsa on voittaa tai voittaa, palvella voittoa itsearvioidakseen hänen fyysiset olosuhteensa, tehdyn oppimisen, ponnistelujen tason ja saavutetun "suorituskyvyn".

Kun ihmisluontoa tutkitaan syvästi, havaitaan, että se on olemassa kaikilla ihmisillä, joillakin enemmän sisällä toiset vähemmän, jatkuva tarve tietää, ymmärtää, mikä on esitetty eri tavalla, riskialtista ja siksi viehättävä. Tuo "jotain" ehdottaa haaste, se, joka tuottaa luovia vastauksia sekä lajikkeessa että sisällössä. Täältä huomaamme, että saman urheilulajin kohdalla syntyy erilaisia ​​tyylejä, jotka ovat sopusoinnussa heidän persoonallisuutensa, kykynsä, suoritetun harjoittelun ja eksogeenisten mahdollisuuksien kanssa. Joka tapauksessa, joko yksin tai tiimissä, kokemuksen kanssa tai ilman, tiukka tai löysä, pitkä tai lyhyt, valkoinen tai musta, ihminen kilpailee itsensä kanssa, koska impulssi elää on synnynnäinen hänessä.

Kypsymistasot tiettyjen tavoitteiden saavuttamisessa ne eivät ole aina objektiivisesti mitattavissa, vaikka ne ovat subjektiivisesti arvioitavissa. On monta kertaa, edistyminen, joka pysähtyy kuin virstanpylvään saavuttanut ja lepo voi estää pääsyn korkeammalle tasolle, varsinkin kun urheilija on saavuttanut "suorituskyvyn" tasan vakiintuneella pelityylillä ja vaihtaa sen toiseen parantaakseen toimintakenttäänsä tai yksinkertaisesti luovuus.

Nämä muutokset voivat vähentää urheilijoiden suorituskykyä, kunnes vastaavat esitykset ovat muodostuneet sekä fyysisesti että henkisesti ja kokemuksellisesti. Menestys tapahtuu välittömästi, jos edellinen vaihe on integroitu uuteen malliin. Näin saatu vakuus on objektiivisesti havaittavissa oleva tekijä, koska sen tunnusmerkki asetetaan. Yleisö voi sanoa, että tämä urheilija on pätevä, koska vaikka hän muuttaakin tyyliään, hän on silti ”hyvä”. Tämä olisi selkeä malli itsekilpailusta. Täällä urheilijan toiveet on pelattu kurinalaisella kentällä ja urheilijan aikaisempien kokemusten mukaisesti. Hän pystyy valmentajansa avulla sijoittamaan yhä korkeammalle tasolle saadakseen paremman ja paremman kehityksen omille mahdollisuuksilleen.

Tämä pyrkimystaso voi hyvinkin olla oma tai valmentajasi, mutta joukkuetoverisi voivat hyvinkin stimuloida sitä palkkiot, joita tarjotaan sekä ammatillisessa kehityksessä että rahapolitiikassa, tai sen laitoksen filosofia, jolle kuuluu. Joka tapauksessa, toiveesi taso liittyy syvästi idealisointiin sinulla on henkilöstösi ja tulevaisuus, johon haluat tutustua. Kaikissa näissä näkökohdissa toistetaan syvä motivaatio, jonka ihmisten on voitettava kaikesta, mikä on heidän evoluutionsa esteenä.

Olemme aiemmin maininneet, että urheilija se säätelee toimintaansa kurinalaisella alalla. Tähän tilanteeseen on syytä lisätä kiistaton tosiasia, että kaikki miehet kaipaavat järjestystä tiettyjen kaoottisten tilanteiden edessä, joissa todellisuus esitetään. Tämä tilaaminen ei muodosta vain muodon herkästä tasapainosta ihmisen ja ihmisen välillä havaittavissa oleva luonne kaikkien henkisten oppien kohteena, mutta samassa rakenteessa urheilun.

Urheilu tilaa, perustaa toiminnalliset hierarkiat, kanavakäyttäytymistä, muodostaa merkkejä, se on terapeuttista. Kaikissa näissä paikoissa henkilön rakenne monin puolin toistetaan sen monilla puolilla. Heidän joukossaan hänen moraalinsa, rehellisyytensä, rehellisyytensä. Nämä arvot ja tarve menestyä toiminnalle ja sen yleisille mahdollisuuksille sopivalla osaamisalueella ilmenevät tieteenalalla.

Tämä kuria on mitä se ymmärretään resurssina joka toimii suuntautumisena ja oppaana kaikkien urheilutoimintojen oppimisprosessissa. Jokainen ihminen ymmärtää kurinalaisuuden kokemuksensa ja projektiohalunsa mukaan. Juuri tämä antaa hänen paitsi säätää omaa käyttäytymistään myös sopeutumistaan ​​ryhmäkäyttäytymiseen.

On kiistatonta, että menestyvä urheilulaji, jolla on korkea suorituskyky, vaatii tarkkoja ja selkeitä sääntöjä sen toiminnan säätelemiseksi. Urheilija voi saada paremman turvallisuuden, jos häntä ohjaa valmentaja, joka puolestaan ​​on kurinalainen henkilö ja näyttää sen esimerkillä. Tämä näkökohta on huomattavasti havaittavissa tapauksissa, joissa lapsia tai nuoria hoidetaan, mikä edellyttää väistämättä toista mallia tai mallia perhe-alueen ulkopuolella, missä yleensä vanhemmat tai sukulaiset ehdottavat järjestetyn käyttäytymisen malleja kiinni.

Kurinalaisuuden ylläpitäminen ("pitäminen") on tunnettua kaikissa niissä toiminnoissa, joissa saavutetaan jatkuvaa menestystä. Toisaalta urheilulaji ja sen erityispiirteet, jotka ovat hyödyllisiä sekä yksilölle että ihmiselle sekä urheilutoiminta ja laitos, johon he ovat, tai heidän tiiminsä kuulua.

Fyysinen kurinalaisuus, joka ilmenee sekä urheilun säännöllisessä ja järjestelmällisessä harjoittamisessa että henkisessä, antaa mahdollisuuden arvioida saavutettua suorituskykyä entistä selkeämmin.

Mutta tältä osin on syytä huomata, että tällä kurinalaisuudella ei puutu tarvittavaa miellyttävää stimulaatiota urheilulle, koska se on joukko normeja ja sääntöjä, jotka muodostavat sen, välittömän tunteen paitsi ruumiillisesta ilosta myös siitä, mikä liittyy "velvollisuuteen" kohteliaisuus".

Kaikki luonnossa, vaikka se tuntuisi meille pintapuolelta, noudata tiettyä suunnitelmaa joka sallii sen selviytymisen, kehityksen, kasvun ja ylityksen. Vaikka luonto on edelleen ylenmääräisten muotojen alla ja jotkut niistä ovat "kaoottisia", luonto antaa jälkensä Miesten ylläpitämä projekti ylläpitää sitä ylläpitäviä normeja välttämätöntä. Jopa luonnollisen tosiasian muodostavien olentojen lisäksi niitä kaikkia säännellään ns. Ekosysteemeissä. Olen urheilija, jolla on kurinalaista toimintaa, metodisesti järjestetty ja hänen vallitsevien malliensa mukaisesti aktiviteetti muodostaa urheilun ekosysteemin tyylin, jossa henkilö, valmentaja, ryhmäsi, yleisö, instituutio. Ja parhaimmissa tapauksissa tämä ekosysteemi säilyttää tasapainonsa muovisen ja luovan kurinalaisuuden avulla.

Sama ihmisjuttu osoittaa, että kaikkien niiden olentojen ponnistelujen perusteella saavutetut saavutukset, jotka ehdottavat planeettamme elämän pidentämistä, menetetään säännöllisesti. Silloin tarvitaan uutta käyttäytymistä säätelevien normien uudelleenjärjestelyä ja jossa kurinalaisuus luovana voimavarana sallii kaaoksen voittamisen.

Jos analysoimme huolellisesti kaikkia urheilulajeja, huomaamme paitsi, ettei millään niistä ole kaoottista muotoa, vaan päinvastoin, ne tilataan estetiikka, joka tekee heidän rakenteestaan ​​ja johdonmukaisuudestaan ​​ja että kun henkilö harjoittaa niitä, hän voi tunnistaa nämä elämäänsä rikastavat mallit järkevällä ja miellyttävä. Tästä syystä olemme monien muiden syiden lisäksi vakuuttuneita siitä, että urheilussa on voimaa luovuuden ydin, joka stimuloi ihmisen järjestettyä edistymistä hänen läheisimmistä ja yksinäisimmistä rakenne.

Tämä artikkeli on vain informatiivinen, Psychology-Onlinessa meillä ei ole valtaa tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut menemään psykologin luokse hoitamaan tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Kilpailu urheilussa, suosittelemme, että kirjoitat luokan Urheilu ja liikunta.

• Dosil Dias, Joaquin - Psykologia ja urheilusuoritukset -Edic. Gersam 2002 - Espanja
• Gonzalez, Lorenzo J. - Urheilun psykologinen koulutus - Toimituskirjasto Biblioteca Nueva S.L. - Madrid -1996
• Lawther John D. - Urheilu- ja urheilupsykologia. Paidos Editions - Barcelona - L987
• Thomas Alexander - urheilupsykologia - toimituksellinen Gerder - Barcelona - l982
• Williams, Jean - Urheiluun käytetty psykologia (useita kirjoittajia) - Uusi kirjasto - Madrid - l99l