भाषा विकास: संचार, अर्थ और संदर्भ

अन्य पशु प्रजातियों के संबंध में मनुष्य का आवश्यक अंतर यह है कि उसका व्यक्तिगत अनुभव अघुलनशील है मानवता के अनुभव से जुड़ा, जिसने उन्हें प्रकृति की शक्तियों के ज्ञान और महारत में बड़ी सफलता हासिल करने की अनुमति दी है। यह भाषा की बदौलत संभव हुआ है (पेत्रोव्स्की, 1980)। भाषा के लिए धन्यवाद, मानवता के इतिहास में चिंतनशील संभावनाओं का पुनर्गठन हुआ और इस प्रकार मानव मस्तिष्क में दुनिया का प्रतिनिधित्व अधिक पर्याप्त हो गया। यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं भाषा विकास: संचार, अर्थ और संदर्भ, हम आपको इस PsicologíaOnline लेख को पढ़ना जारी रखने के लिए आमंत्रित करते हैं।

सूची

1. प्रासंगिक ढांचा
2. भाषा, संचार और अर्थ।
3. हावभाव संचार का विकास
4. हावभाव संचार
5. मौखिक भाषा
6. मौखिक संचार के लिए कदम।
7. निष्कर्ष

भाषा के माध्यम से मनुष्य अपने अभ्यास के दौरान समाज द्वारा संचित अनुभव का उपयोग करता है और कर सकता है तथ्यात्मक ज्ञान प्राप्त करना जिनके साथ उन्होंने कभी व्यक्तिगत रूप से सामना नहीं किया।

इसके अलावा, भाषा मनुष्य को अपने अधिकांश संवेदी छापों की सामग्री के बारे में अवधारणाएं बनाने की संभावना देती है। आदमी भी कर सकता है

इस प्रकार, चेतना के गुणों के गठन और अभिव्यक्ति के लिए भाषा अनिवार्य शर्त है (लेओन्टिव, 1981; लूरिया, १९७९ और १९८०; पेत्रोव्स्की, 1980; रुबिनस्टीन, 1982 और वायगोत्स्की, 1977)। सभी मानव समुदायों में, व्यक्ति बोलते हैं, सुनते हैं और अपने विचारों का आदान-प्रदान करते हैं या ध्वनि अनुक्रमों के माध्यम से भावनाएं।

हर आदमी एक उद्घोषक, एक रिसीवर है, लेकिन यह ध्वनि संदेशों को बनाए रखने, उन्हें पुन: प्रस्तुत करने, उनका अनुवाद करने आदि में भी सक्षम है, इस प्रकार भाषा के व्यवहार आम तौर पर अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है, मानव प्रजातियों के एक अंतर्निहित और विशिष्ट संकाय की प्राप्ति, भाषा: हिन्दी।

प्राचीन काल से, भाषा रही है मानव प्रतिबिंब के पसंदीदा विषयों में से एक, दर्शन के जन्म के बाद से, की समस्या भाषा और विचार के बीच संबंध. साथ ही इतिहास के दौरान, दार्शनिकों और बाद के मनोवैज्ञानिकों ने दोनों के बीच संबंधों की समस्या के लिए खुद को समर्पित कर दिया विचार और भाषा (विचारों, जरूरतों या भावनाओं की अभिव्यक्ति, प्रतिनिधित्व, संचार, कार्रवाई का विनियमन, व्यवहार मध्यस्थता, आदि), अर्थात्, अन्य मानवीय व्यवहारों की तुलना में भाषा व्यवहार द्वारा निभाई गई भूमिका (ब्रोंकार्ट, 1980)।

वर्तमान में, भाषाई गतिविधि और भाषा मनोविज्ञान, भाषाविज्ञान और मनो-भाषाविज्ञान के अध्ययन का विषय है (ब्रोंकार्ट, 1980; पेत्रोव्स्की, 1980)। वर्तमान लेखन में भाषा विकास के विषय पर विचार किया जाएगा।

इस विषय का महत्व मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि यह इसके पहलुओं में से एक पर विचार करता है मनोविज्ञान के लिए बहुत महत्वपूर्ण सामान्य समस्या है, जो कि के बीच जटिल अंतर्संबंध की है विचार और भाषा।

वर्तमान में, इस समस्या को सैद्धांतिक और अनुभवजन्य जांच की एक श्रृंखला द्वारा संबोधित किया जाता है मानव व्यक्ति की उच्च गतिविधि की जटिल अभिव्यक्तियों की व्याख्या करने का प्रयास करें (हिकमैन, 1987; लूरिया, १९७९; वर्टश, 1985 और 1988)।

पूर्वगामी का अर्थ यह नहीं है कि भाषा की संभावनाओं में कोई दिलचस्पी नहीं है, और चूंकि भाषा को वर्तमान में बहु-कार्यात्मकता वाला माना जाता है (हिकमैन, 1987; पेत्रोव्स्की, 1980; वर्टश, 1985)।

इस प्रकार वर्तमान कार्य का उद्देश्य है: संचार के प्राथमिक कार्य के रूप में वर्तमान भाषा विकास इसमें विशेष रूप से जोर देने वाले इशारों और / या संकेतों द्वारा मध्यस्थता वाले सामाजिक आदान-प्रदान पर प्रकाश डाला गया अर्थ का ओटोजेनेटिक विकास।

भाषा की सबसे सामान्य परिभाषा यह है कि यह एक है मौखिक संकेत प्रणाली। इस गतिविधि को अंजाम देना निर्भर करता है संकेत के गुण, जो प्रकृति में सामाजिक है. यह समाज द्वारा प्रत्येक व्यक्ति को प्रेषित होता है और एक शरीर के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है या मानव गतिविधि के ऐतिहासिक विकास में बनता है। मौखिक संकेत के उद्देश्य गुण जो इस सैद्धांतिक गतिविधि को शर्त लगाते हैं, शब्द का अर्थ, इसकी सामग्री है।

इस प्रकार भाषाई गतिविधि प्रक्रिया है संप्रेषित करने के लिए नाम से भाषा का प्रयोग और उन लोगों की योजना के माध्यम से संचार शक्ति स्थापित करने के लिए सामाजिक ऐतिहासिक अनुभव से आत्मसात करता है। उपरोक्त सभी संभव कार्यों को मुख्य भाषाओं में प्रस्तुत किया जा सकता है

1. सामाजिक ऐतिहासिक अनुभव के अस्तित्व, संक्रमण और आत्मसात करने के साधन के रूप में।
2. संचार के साधन के रूप में
3. अभिनेता के एक उपकरण के रूप में और वह बौद्धिक धारणा, स्मृति, तर्क और कल्पना (पेत्रोव्स्की, 1980)

इस प्रकार, संचार के साधन के रूप में भाषा का कार्य सबसे मौलिक और मौलिक है (ब्रोंकार्ट, 1980; लेओन्टिव, 1983; लुरिया; 1979 और 1980; मेजर, 1983; पेत्रोव्स्की; 1980 और वायगोत्स्की, 1977)।

मेयर (1983), बनाता है a makes परिभाषाओं पर व्यापक विश्लेषण संचार के करीब, यह निष्कर्ष निकालते हुए कि एक आत्मसमर्पण बड़ी संख्या में प्रस्तावित परिभाषाओं से मेल खा सकता है, यह होगा कि यह इंटरैक्टिव सिस्टम के बीच महत्वपूर्ण आदान-प्रदान है।
लियोन्टीव (1983) के लिए संचार उनमें से एक है उनकी गतिविधि की प्रक्रिया में पुरुषों के बीच बातचीत के रूप. समाचारों के आदान-प्रदान की एक प्रक्रिया होने के नाते जिसमें पुरुषों द्वारा वास्तविकता के प्रतिबिंब के परिणाम शामिल हैं, संचार उनके सामाजिक अस्तित्व का एक अविभाज्य हिस्सा और उनके विवेक के गठन और कामकाज का एक साधन है, दोनों व्यक्तिगत और सामाजिक। यह संचार के माध्यम से है कि पुरुषों के बीच उनके दौरान उचित बातचीत का आयोजन किया जाता है संयुक्त गतिविधि, अनुभव का संचरण, आदतों का, संतुष्टि की उपस्थिति जरूरत है।

अगर हम वापस जाते हैं संचार की उत्पत्ति इसकी सामाजिक प्रकृति और इसके मूल सामाजिक कार्य, गतिविधि के अन्य पहलुओं और मनुष्य के मानस की वापसी के साथ इसका संबंध विशेष रूप से स्पष्ट है। संचार के एक साधन के रूप में, काम और सामाजिक संबंधों के विकास के अलावा, अपने वर्तमान स्वरूप में मानव चेतना का उद्भव एक आधार के रूप में था।

इस प्रकार, संचार की प्रक्रिया में, पुरुषों के बीच सामाजिक संबंध वास्तव में बनते हैं। संचार एक प्रक्रिया है जो व्यवहार में ग्यारह अलग-अलग व्यक्तियों में होती है, लेकिन लोगों के बीच between जो एक समाज के सदस्य हैं और उस हद तक, एक प्रकार के सोशल मीडिया द्वारा मध्यस्थता करते हैं या अन्य। संचार मध्यस्थता के अलावा, अर्थात इसका माध्यम या साधन क्या है जिसके माध्यम से इसे किया जाता है, a संचार उपकरणों का वर्गीकरण हावभाव, मौखिक, विनोदी, लिखित के साथ, आप करेंगे। समाज के विकास और संचार निर्धारण की निरंतर पूर्ति के साथ, जो इसे प्राप्त करता है अपने स्वयं के साधन, मुख्य रूप से भाषा जिसके माध्यम से संचार किया जाता है मौखिक।

इतना भाषा का प्राथमिक कार्य संचार है, सामाजिक विनिमय। जब भाषा का तत्त्वों के विश्लेषण द्वारा अध्ययन किया गया तो यह फलन भी इसके तत्वों से पृथक् हो गया बौद्धिक कार्य, उनके साथ ध्यान दिए बिना, अलग-थलग लेकिन समानांतर कार्यों के रूप में माना जाता था काम क; हालाँकि, शब्द का अर्थ विभिन्न कार्यों की एक इकाई है। सहायक भाषाई संकेतों की एक प्रणाली के अभाव में और इसका प्रोटोटाइप मानव भाषा है। बचपन में समझ और संचार के विकास के अधिक सटीक अध्ययन से यह निष्कर्ष निकला है कि सच्चे संचार के लिए अर्थ की आवश्यकता होती है। इस तरह, संचार एक सामान्यीकरण दृष्टिकोण को मानता है जो सीधे शब्दों के अर्थ के विकास में आगे बढ़ता है। इस प्रकार मानव विनिमय के उच्च रूप केवल इसलिए संभव हैं क्योंकि मनुष्य का विचार एक अवधारणात्मक वास्तविकता को चुनता है, और यह है बच्चों के माध्यम से कुछ विचारों का संचार क्यों नहीं किया जा सकता है, भले ही वे आवश्यक शब्दों से परिचित हों, (वायगोत्स्की, 1977).

भाषा शब्दों और इन समझने योग्य लोगों के बीच पत्राचार के भावों की एक प्रणाली है जो संचार के लिए उपयोग की जाती है. इस प्रकार शब्द या अभिव्यक्ति उन सभी के लिए समान है जो एक ही भाषा बोलते हैं, उनके लिए एक ही वस्तु, घटना, घटना के साथ जुड़ा हुआ है उस वस्तु या घटना के साथ उसी संबंध को दर्शाता है, जो गतिविधि में अपनी भूमिका के बारे में एक ही धारणा को दर्शाता है, उसे इसका अर्थ कहा जाता है संकेत। प्रत्येक व्यक्ति, उस सामान्य सामग्री के अतिरिक्त, अर्थ के व्यक्तिपरक संकेत का परिचय देता है: किसी भी व्यक्ति के लिए एक संकेत का सामान्य अर्थ अपनी गतिविधि के प्रिज्म के माध्यम से और अर्थ में भाग लेते समय अपवर्तित होता है लोग

अर्थ अपने व्यक्तिपरक रूप में अर्थ है, जैसे कि यह उद्देश्य उद्देश्यों की प्रणाली के माध्यम से फ़िल्टर किया गया था जो किसी व्यक्ति या पुरुषों के समूह की गतिविधि चाहते हैं। इसके अलावा, संकेत संचार और सामान्यीकरण की एक इकाई है। भाषा मानव संचार का सबसे महत्वपूर्ण साधन है, लेकिन भाषा के साथ-साथ संचार के लिए अन्य संकेतों की प्रणालियों का उपयोग एकमात्र बिंदु नहीं है। गैर-मौखिक संचार में, मौखिक संकेतों के साथ, कई इशारों का उपयोग किया जाता है। अर्थ मानव चेतना के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। इस प्रकार संसार में मनुष्य की चेतना में अर्थ अपवर्तित हो जाता है, जो भाषा के अर्थों को चिपका देता है सामाजिक रूप से विस्तृत कार्रवाई के तरीके छिपे हुए हैं, जिसकी प्रक्रिया में पुरुष संशोधित करते हैं और वास्तविकता को जानते हैं उद्देश्य।

दूसरे शब्दों में, और अधिभार चिह्नों का प्रतिनिधित्व आदर्श रूप से किया जाता है जो के मामले में रूपांतरित और लिपटे हुए हैं भौतिक संसार के अस्तित्व की भाषा, व्यावहारिक समाज द्वारा वर्णित उसके गुणों, संबंधों और संबंधों की संयुक्त। इसलिए, मनोविज्ञान में अवधारणा या अर्थ और विचार के ओटोजेनेटिक विकास का अध्ययन करने का कार्य है। बच्चों में अवधारणा निर्माण और तर्क संचालन पर शोध ने इनमें से एक को अत्यंत महत्वपूर्ण बना दिया। जहां यह दिखाया गया था कि अवधारणाएं अर्थ, तथ्यों के विनियोग की प्रक्रिया का परिणाम हैं, ऐतिहासिक रूप से विस्तृत, और यह कि यह प्रक्रिया बच्चे की गतिविधि में, लोगों के साथ उसके संचार में होती है जो इसके चारों ओर है। जब बच्चा एक या दूसरे कार्यों को करना सीखता है, तो वे संबंधित कार्यों में महारत हासिल करते हुए आत्मसात करते हैं, जो अर्थ में एक सिंथेटिक और आदर्श तरीके से दर्शाए जाते हैं। तार्किक रूप से, अर्थों को आत्मसात करने की प्रक्रिया शुरू में बच्चे की बाहरी गतिविधियों में भौतिक वस्तुओं के साथ और व्यावहारिक संचार में होती है।

शुरुआती दौर में बच्चा वस्तुओं से सीधे संबंधित ठोस अर्थों को आत्मसात करता है; बाद में यह ठीक से तार्किक संचालन को भी आत्मसात कर लेता है, लेकिन उनके बाहरी रूप में भी, क्योंकि अन्यथा उन्हें बिल्कुल भी संप्रेषित नहीं किया जा सकता है। आंतरिक रूप से कि ये अमूर्त अर्थ, अवधारणाएं और उनके आंदोलन का निर्माण करते हैं, यह आंतरिक मानसिक गतिविधि, चेतना के स्तर पर गतिविधि का गठन करता है (लेओन्टिव, 1981)

इस पूरे खंड में सोलर (1978) द्वारा किए गए अध्ययन को प्रस्तुत किया गया, जो केंद्रीय थीसिस से शुरू होता है कि मौखिक भाषा के विकास के लिए हावभाव संचार का विकास एक आवश्यक पूर्ववृत्त है।

हावभाव संचार और मौखिक भाषा

मौखिक भाषा पुरुषों के बीच संचार की उत्कृष्टता का साधन है। इस प्रकार, संचार भाषा के कार्यों में सबसे पहला और सबसे स्पष्ट है। लेकिन, इसकी उत्पत्ति को स्पष्ट करने के लिए, बच्चों के लिए संचार के पिछले रूपों के विकास का सहारा लेना आवश्यक होगा: हावभाव संचार और इससे मौखिक संचार में संक्रमण।
हालांकि यह मामला एकमुश्त नहीं है। ए) हाँ हावभाव संचार पूरी तरह से मौखिक भाषा द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है, और यह सार्वजनिक जीवन के दौरान बनाए रखा जाएगा। इस प्रकार, और सामग्री जिसे बेहतर तरीके से संप्रेषित किया जाता है, उदाहरण के लिए गति, मौखिक भाषा के विपरीत जिसके माध्यम से अधिक बौद्धिक और अमूर्त सामग्री का बेहतर संचार होता है; इस प्रकार, मौखिक भाषा जो कुछ सामग्री के संचार में इशारों को रखती है लेकिन दूसरों में नहीं। साथ ही सामान्य संचार में हावभाव और शब्द निकट से जुड़े हुए दिखाई देते हैं। इशारे शब्दों के अर्थ को पूर्ण और तीव्र करते हैं और दोनों एक ही संदेश के प्रसारण में योगदान करते हैं। साथ ही, मौखिक भाषा में इसे पूरी तरह से हावभाव संचार द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। इसलिए, हावभाव के विपरीत, मौखिक भाषा का अपना अर्थ होता है (रुबिनस्टीन, 1982)।

इशारों की प्रकृति

इसके आंदोलन में एक इशारा बाहर से बोधगम्य है. लेकिन सभी शरीर की हरकतें इशारों में नहीं होती हैं, केवल 1 ही जिनका अर्थ होता है। इसी तरह, स्वरयंत्र की गति जो कान द्वारा महसूस की जाती है, इशारे हैं। मौखिक भाषा का हिस्सा होने के बावजूद भी इंटोनेशन, यह इसके हावभाव घटक का गठन करता है। इस प्रकार, इशारों को सम्मिलित करके संचार के अध्ययन को उनके वर्गीकरण के साथ शुरू करना है, जिसे सीमा निर्धारित करने और उनमें से प्रत्येक के कार्य के रूप में पहचाना जाता है। इसलिए वर्णन आवश्यक रूप से इसके सार्थक इरादे और इसके परिसीमन सहित इसके महत्व पर आधारित होना चाहिए।

इशारों को कैसे समझा जाता है

इशारों के साथ एक समस्या उन्हें संकेतों के रूप में मान रही है। इशारों और संकेतों में आप एक स्थापित कर सकते हैं संकेतक और संकेत के बीच स्पष्ट अंतर, लेकिन संकेतों में, संकेतक और संकेतित दोनों को एक सापेक्ष परिशुद्धता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इशारों के मामले में, यह निश्चित रूप से कौन है, एक इशारा का एक अर्थ होता है, लेकिन इसके महत्व को समझने के लिए इसे स्थितिजन्य संदर्भ में रखना आवश्यक है। इसके अलावा हावभाव में स्थानिक और लौकिक सीमाएँ परिभाषित नहीं होती हैं, जो अर्थ की अस्पष्टता की ओर ले जाती हैं। एक इशारे की इस व्याख्या के कारण इसमें हमेशा की तरह त्रुटि का काफी अंतर होता है। इस प्रकार, हावभाव संचार की समझ बोली जाने वाली भाषा के विपरीत है।

इशारों का वर्गीकरण।

इशारों को तीन प्रकारों में वर्गीकृत किया जाता है जो हैं:

अभिव्यंजक इशारे:

• भावनाओं और भावात्मक अवस्थाओं का स्वतःस्फूर्त प्रदर्शन
• भावनाओं और भावात्मक अवस्थाओं का प्रदर्शन वार्ताकार द्वारा उकसाया गया और निर्देशित किया गया

अपीलीय इशारे:

संचार पर जोर देने या लम्बा करने के लिए वार्ताकार का ध्यान आकर्षित करने का इरादा।
सार्थक इशारे:

• वार्ताकार को कार्रवाई का प्रस्ताव या उसकी कार्रवाई का संशोधन pro
• वार्ताकार के साथ सहयोग करने से इंकार
• एक अनुभव की गुणवत्ता पर इशारा करना
• एक लक्ष्य या एक दिशा का संकेत
• किसी प्रश्न का सकारात्मक या नकारात्मक उत्तर देना
• किसी वस्तु या घटना का वर्णन करना
• एक प्रश्न पूछ रहा है।

इस वर्गीकरण की आसानी से आलोचना की जाती है। यह हो सकता है कि एक और इशारा निश्चित रूप से प्रस्तावित श्रेणियों में से किसी में आता है या वही इशारा नहीं करता है निश्चित रूप से प्रस्तावित श्रेणियों में से किसी में नहीं आता है या यह दो श्रेणियों से संबंधित हो सकता है चांबियाँ। सबसे महत्वपूर्ण आपत्ति तीन सामान्य श्रेणियों से संबंधित है।

२.४ जेस्टुअल कम्युनिकेशन का विकास।

• के दौरान में पहले महीनों में, संचार ज्यादातर प्रभावशाली होता है।
• दूसरे के व्यवहार को प्रभावित करने के सामान्य प्रयास में सार्थक संचार (कॉल जेस्चर)

निम्नलिखित महीनों के दौरान सार्थक संचार तेजी से प्रभावी हो जाता है की इच्छाओं के संचरण के लिए। इशारे उस व्यवहार का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसे वे कार्रवाई या नकल की शुरुआत के माध्यम से भड़काने का इरादा रखते हैं।

पहले क्षण में, इशारों का तात्पर्य वार्ताकार के व्यवहार से है, लेकिन बाद में सांकेतिक और वर्णनात्मक हावभाव प्रकट होते हैं, जो स्वयं कार्रवाई या वार्ताकार के किसी भी संदर्भ से रहित होते हैं।

आखिरकार बच्चे ने उन कार्यों या चीजों को संदर्भित करने का प्रयास किया जो मौजूद नहीं हैं, पिछले कार्य या अनुपस्थित चीजें, इस क्षण से हावभाव संचार की सीमा तक पहुंचना।
एक महत्वपूर्ण संकेत के साथ क्या किया जा सकता है और इसके परिणामस्वरूप, स्थापित संचार भावनाओं से चार्ज होता है।
साथ ही, बच्चे में संचार का विकास भी दुराग्रही पहलुओं को प्रस्तुत करता है। वार्ताकार के व्यवहार को प्रभावित करने की कोशिश की, जिसका अर्थ है कि दोष की एक निश्चित प्रत्याशा है होने के लिए। हावभाव में उस क्रिया या घटना की नकल करना शामिल होता है जिसे बढ़ावा देने का प्रयास किया जाता है, वह एक और अधिक जटिल प्रकार का प्रतिनिधित्व करता है।

पहले पल से, वयस्कों के बीच संचार में मौखिक भाषा मौजूद है। लेकिन बच्चा वयस्क की मौखिक भाषा का हिस्सा समझता है और इस सापेक्ष समझ में सीखने का समर्थन किया जाता है। न केवल समझी जाने वाली भाषा बल्कि बोली जाने वाली भाषा भी, लेकिन सभी रूपों को नहीं बोली जाने वाली गालियों से दुखी आता है जो पहले समझी जाने वाली भाषा का हिस्सा थी (लूरिया, 1979).
ध्वनि के रूप में शब्द इशारों का हिस्सा है जो बच्चे के साथ वयस्क की गतिविधि के साथ होता है, पिछले अनुभव और किसी स्थिति के लिए आपकी पसंद से इशारा सार्थक हो जाता है ठोस। बच्चा शब्दों के अर्थ नहीं सीखता कुछ टुकड़ों को अलग करके बंदर हैं जिन्हें वस्तुओं से जोड़ा जाना चाहिए उनके वातावरण में घटनाएँ होती हैं, लेकिन एक ऐसी स्थिति से शुरू होती हैं जिसमें शब्द, आंशिक रूप से एक हावभाव से साधन।
महत्वपूर्ण हावभाव सेट जिसमें शब्द डाला गया है - स्वाभाविक रूप से, बच्चे के लिए, कुछ शारीरिक इशारों के लिए शब्द का उच्चारण करते समय वयस्क द्वारा किया जाता है, लेकिन उस स्वर को भी संदर्भित करता है जिसके साथ वयस्क उच्चारण करता है शब्द।

इंटोनेशन को एक अजीबोगरीब प्रकृति का इशारा माना जा सकता है. इंटोनेशन की विशिष्टता मौखिक संकेतों के साथ इसके विशेष संबंध में निहित है।

यदि शब्दों के साथ आने वाले अन्य हावभाव उनके बिना मौजूद हो सकते हैं, तो स्वर केवल शब्द के साथ ही मौजूद हो सकता है, इसके मौखिक उत्सर्जन में बाद के संशोधन के रूप में।
शरीर के इशारों से जुड़े स्वर ने एक महत्वपूर्ण सेट बनाया जिसमें बच्चा शब्दों को प्राप्त करता है। इतना इंटोनेशन या मौखिक भाषा सीखने में निर्णायक भूमिका में कि शब्दों के अर्थ को सीखने में इंटोनेशन की भूमिका उपनाम है।
वयस्कों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली मौखिक भाषा कुछ विशेष विशेषताओं में से 21 के साथ संचार में जो बच्चे द्वारा भाषा सीखने को प्रभावित करते हैं।

प्रभावी संचार।

वयस्क और बच्चे के बीच पहला संचार है भावात्मक प्रकार और मौखिक संचार के मार्ग को उत्तेजित करने वाले आवेग काफी हद तक प्रभावशाली होते हैं। यहाँ शब्दों का गौण में लाभ होता है, जो अर्जित किए गए हैं, इशारों में और इशारों के अनुरूप एक तरह से उपयोग किए जाते हैं।

संप्रदाय

यहाँ बच्चा इशारों की श्रेष्ठता की खोज करें वे विषयों का ध्यान आकर्षित करने के लिए प्रत्येक बल्ब हैं, और बच्चे, शरीर और ध्वनि इशारों का ध्यान आकर्षित करने के लिए नलिकाएं, ऐसे शब्दों का उपयोग करती हैं जिन्हें अभी सीखा ही नहीं गया है। लेकिन, इन मामलों में, हावभाव से मौखिक संचार की ओर बढ़ना एक सरल प्रतिस्थापन है।

विरोध, इनकार।

बच्चा अपने व्यवहार का मार्गदर्शन करने के लिए वयस्क के प्रयासों पर आपत्ति कर सकता है। यह विरोध इशारों से प्रकट होता है। वयस्क भी बच्चे के कार्यों का विरोध करते हैं और इशारों के साथ अपना विरोध व्यक्त करते हैं जो कि शब्द संख्या में जोड़े जाते हैं। वयस्क के हाव-भाव के लहजे और जिस स्थिति में नहीं शब्द का प्रयोग किया जाता है, उसे देखते हुए बच्चा आसानी से इसका अर्थ समझता है। जिस आवृत्ति के साथ इस पर रखा गया भावात्मक जोर प्रयोग किया जाता है, वह सीखने को और भी आसान बना देता है। हालाँकि, सीखने को एक इशारे के लिए एक शब्द के प्रतिस्थापन के रूप में देखा जा सकता है। लेकिन बच्चा अन्य कार्यों के साथ शब्द दृष्टि का उपयोग करना सीखता है।

अनुभवों की रेटिंग।

वयस्कों के इशारे हैं हमेशा मौखिक अभिव्यक्तियों के साथ जो अनुभव के गुणों को इंगित करते हैं वाई जिस संदर्भ में उनका उपयोग किया जाता है और उनके साथ होने वाले हावभाव, शब्दों को समय के साथ बच्चे द्वारा समझना आसान हो जाता है, वह पहले आकर्षित करने में सक्षम हो जाता है यह एक अभिव्यंजक हावभाव के लिए एक शब्द के प्रतिस्थापन के अलावा और कुछ नहीं है, लेकिन वयस्कों की उत्तेजना के कारण, ये शब्द तेजी से पहुंच जाते हैं। सामान्य।

कार्रवाई के लिए आमंत्रण।

वयस्क व्यवहार को प्रभावित करने का प्रयास और यह प्रयास संचार के अपने सबसे विशिष्ट और सबसे लगातार रूप का प्रतिनिधित्व करता है। यहां बच्चा किसी तरह से कार्रवाई की उम्मीद करता है (संज्ञानात्मक प्रत्याशा)।

एक बार फिर, यहाँ इशारों के एक सेट के साथ एक शब्द के जुड़ाव और इन इशारों द्वारा शब्द के संभावित प्रतिस्थापन द्वारा सीखना है

पदनाम।

यहां मौखिक अभिव्यक्ति उस शब्द को भी मानती है जो इशारों या घटनाओं को इंगित करता है जिस पर बच्चे का ध्यान निर्देशित होता है। पदनाम के दोष के माध्यम से, वस्तुओं में वे अस्तित्वगत होना चाहते हैं स्वतंत्र, एक ही समय में वयस्क द्वारा बोला गया शब्द पूरी तरह से अलग रहता है इशारे का।
ए) हाँ, शब्द और वस्तु के बीच संबंध बनने लगता है. जिस स्पष्टता के साथ शब्दों का अर्थ प्रकट होता है और पदनाम पदनाम को शब्दार्थ शिक्षण का पसंदीदा रूप बनाता है।

अनुपस्थित वस्तुओं का पदनाम

अनुपस्थित वास्तविकता को उत्पन्न करने वाले एकमात्र प्रभाव वे हैं जो इस वास्तविकता के विकास या इसके परिणामों में प्रकट होने को सीमित करते हैं। जब ऐसा होता है, तो इशारे की आलोचना के बीच या शब्दों के सामने संचार के साधन के रूप में बहुत स्पष्ट हो जाता है। जब तक संचार आसपास के ठोस या आसन्न अनुलग्नक तक सीमित है, जब हम संचार का विस्तार करने का प्रयास करते हैं, तो शब्द का सहारा स्पष्ट हो जाता है। संचार प्रणाली स्थापित करने के लिए इशारों और मजबूत लोगों द्वारा अनुकरण की संभावनाएं कितनी ही सीमित क्यों न हों, यह स्पष्ट है कि इशारा है अनुकरणीय, जिसका अपना अर्थ क्रिया से स्वतंत्र होता है, इसलिए हावभाव का सबसे विस्तृत रूप है और सबसे निकटतम है शब्दों।

सिमेंटिक लर्निंग।

यहां हम संक्षेप में बताने की कोशिश करते हैं कि क्या कहा गया है शब्दों का अर्थ सीखना।
1.-बच्चा शुरुआत में कुछ सुनता है एक हावभाव संदर्भ में डूबे हुए मौखिक भाव और एक निश्चित अर्थ में उसके लिए एक वर्तमान और महत्वपूर्ण स्थिति का जिक्र करते हुए।

2.- पहला वोट जिसमें बच्चे के लिए शब्द अर्थपूर्ण हो जाते हैं, उसमें के साथ आत्मसात नहीं होता है इशारों, वयस्कों में सुनाई देने वाली कुछ ध्वनि उत्तेजनाएं और विशिष्ट परिस्थितियों में इशारों के बराबर हैं और कर सकते हैं उन्हें बदल दें। इसे कंडीशनिंग के साथ जुड़ाव के रूप में माना जा सकता है। इस तरह से सीखे गए शब्द हावभाव या संकेत शब्द हैं।
3.- वे उस स्थिति का बहुत समर्थन करते हैं जिसमें उन्हें सुना और उपयोग किया जाता है, एक ऐसी स्थिति जिसमें अक्सर वार्ताकार के व्यवहार को प्रभावित करने की कोशिश होती है। पदनाम शब्द सीखने के लोगो का गठन करता है. यहाँ शब्द कुछ महत्वपूर्ण के रूप में सीखा। सार्थक शब्दों को सीखने में कुछ पूर्व भाषाई अनुभव और एक निश्चित स्तर का सार्थक विकास शामिल होता है।
तथ्य यह है कि एक ही शब्द कल सीटू व्यवहार के विभिन्न संदर्भों को कहता है और विभिन्न संचारों के दौरान की प्रवृत्ति तैयार की है विभिन्न संवाहक संदर्भों के संबंध में शब्द और एक ही अर्थ में इसके संदर्भों का एकीकरण जो इस शब्द को किसी भी अर्थ में उपयोग करने की अनुमति देता है परिस्थिति

सिंटैक्टिक लर्निंग

सबसे सरल वाक्य संरचनाएं मानती हैं a अनुभव को जानने और व्यवस्थित करने में कुछ सुधार, जिसका तात्पर्य एक निश्चित स्तर के परस्पर विरोधी विकास से है। इस प्रकार, उपदेश में, एक शब्द से बने कार्यों का नामकरण और एक अभ्यास एक नए रूप से मेल खाता है। ज्ञान का जो ज्ञान के एक नए रूप से मेल खाता है: वस्तुओं और उनके बीच का अंतर गुण।

वाक्यांश की उपस्थिति के साथ, भाषा निश्चित रूप से हावभाव संचार से अलग हो जाती है। हालांकि, पहले वाक्यों की उपस्थिति मौखिक भाषा अधिग्रहण प्रक्रिया के अंत का गठन नहीं करती है, यह अधिग्रहण लंबे समय तक जारी रहेगा वास्तविकता के संवर्धन और संरचना की प्रक्रिया का एक साधन जो विषय के बौद्धिक और सामाजिक स्तर और उनकी जरूरतों के साथ एकजुटता में होगा संचार।

लोगों के व्यवहार करने का एक तरीका, वे मूल रूप से गैर-भाषाई हैं. ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि भाषा का उपयोग इन गतिविधियों के अधिग्रहण या निष्पादन में शामिल है; उदाहरण के लिए, हमें केवल उन चीजों के बारे में सोचने की जरूरत है जो एक पूर्ववर्ती बच्चा अनुभव के माध्यम से करने में सक्षम है।

यह हो सकता है कि एक कंडीशनिंग या साहचर्य तात्विक विश्लेषण इन गतिविधियों की एक स्वीकार्य व्याख्या प्रदान करें। कुछ सिद्धांतकारों ने इसे सफलता के उपाय के रूप में लेते हुए, के विचारों पर एक्सट्रपलेशन किया है कंडीशनिंग हमेशा व्यवहार सहित सभी व्यवहारों की व्याख्या करने के प्रयास में भाषाविज्ञान। इस बार एक व्याख्यात्मक, अपर्याप्त और सरलीकृत ढांचे से, इसकी पुष्टि की गई है और पिछले कई शोधों से।

पावलोव खुद में पहचानता है सरल कंडीशनिंग के सीमित प्रभाव और उन्होंने परिपक्व मानव व्यवहार की जटिलता को समझाने के लिए कमांड आधारित सिग्नल सिस्टम, विशेष रूप से भाषा की आवश्यकता का प्रस्ताव रखा।
एक प्रकार का कुछ भाषा गतिविधि में शामिल मान्यता और कौशल गैर-भाषाई संदर्भ में इसका कोई मतलब नहीं है। व्यक्ति जो सीखता है वह न केवल भाषाई रूप से कोडित होता है, बल्कि मुख्य रूप से इस तरह से व्यक्त किया जाता है। भाषाई कंडीशनिंग, शारीरिक उत्तेजना, शारीरिक प्रतिक्रिया के एक तंत्र की कल्पना करना असंभव है जो समान कार्यों को पूरा करेगा।
मानव ज्ञान अवधारणाओं से बना है, एक श्रेणीबद्ध तरीके से अधिक आसानी से वर्णित है, इसे प्राप्त किया जाता है, सबसे पहले, एक उदाहरण को सारणित करके, इसका उपयोग किया जाता है मुख्य रूप से विशिष्ट परिणाम उत्पन्न करने के लिए, जो हल करने की बुनियादी प्रक्रियाओं में से कम से कम एक लगता है समस्या।
संभवत: हर समय एक व्यक्ति अमूर्त और सृजन, सीख और उपयोग कर रहा है और इसलिए, उनके ज्ञान और कौशल में निरंतर परिवर्तन होता रहता है।

ज्ञान और कौशल व्यवहार के बुनियादी वर्णनात्मक मानदंड हैं। इरादे और निष्पादन के साथ, वे उस अवधारणा को परिभाषित करते हैं जो एक व्यक्ति के पास है। सभी चार पैरामीटर उस विशेष प्रकार की व्यवहार प्रक्रिया के लिए स्पष्ट रूप से प्रासंगिक हैं जिसे वह इस लेख में उजागर कर रहे हैं: सोच। जब शायद अधिक परिचित, अडिग तरीके से उपयोग किया जाता है तो यह विवरण कहता है कि व्यक्ति:

• कोशिश कर रहा है एक समस्या का समाधान (इरादा)
• उनके पास है आवश्यक ज्ञान और कौशल
• कर रही है अपेक्षाकृत धीमी प्रगति, कम पर्याप्त या देखने योग्य गतिविधि (प्रदर्शन) प्रदर्शित करना।

मनोवैज्ञानिक अनुसंधान का लक्ष्य उस उपयोग से आगे निकल गया है और उन्हें पहचानने, चोटों और injuries के लिए पर्याप्त विवरण जोड़ता है दक्षताओं, अधिक सूचनात्मक कार्यान्वयन उपायों को विकसित करना और यह दिखाना कि वे प्रक्रिया के विवरण से कैसे सहमत हैं व्यवहार. (बॉर्न, एकस्ट्रैंड और डोमिनोवस्की, 1985)

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