אלברט אליס, יצר את התיאוריה של "ABC" הרגשי, שם סתרי המשמש להקל על העבודה הדידקטית והחינוכית שגם אליס מתהדר בה. הוא ניסה לבסס את העיקרי "אמונות לא רציונליות" שאנחנו משתפים בעיקר את האנשים של חברות מערביות, על פי השכלה, מגמות השפעות ביולוגיות, חברתיות וכו ', וכי נוח להילחם כדי להשיג התפתחות אישית גדולה יותר חֶברָתִי.
במאמר זה בפסיכולוגיה און ליין, נחשוף ה- ABC הרגשי של אלברט אליס, אבן הפינה בתיאוריה של טיפול רגשני רציונלי וניתן לכם דוגמאות.
אינדקס
- אירוע טריגר
- מחשבות ואמונות
- השלכות רגשיות והתנהגותיות
- ויכוח אמונות לא רציונאלי
- טיפול רגשי רציונלי: ויכוח אמונות
אירוע טריגר.
ה אירוע טריגר העובדה שקורה לנו או שאנחנו מעודדים שזה יקרה לנו, כי זה יכול להגיע גם מהעולם החיצוני וגם מהעולם הפנימי שלנו; זה יכול להיות משהו שנראה לעין בלתי מזוינת או משהו שאין בו קונקרטיות ספציפית (זה יכול להיות תאונת דרכים או דאגה לבן משפחה חולה או למשהו שעשוי לקרות; ויכוח עם אדם אחר או בעיה במערכת יחסים עם מישהו שאתה רוצה להימנע ממנו ...)
זה נוח בשלב זה לנסות לדבוק ב עובדות
דוגמא
- ל. אירוע מפעיל: "אהובי עזב אותי לעוד אהבה."
מחשבות ואמונות.
ל- ABCs הרגשית של אלברט אליס, אמונות והכרות הם מתייחסים למה שאנחנו חושבים או לרעיונות שאנחנו מעלים לגבי אירוע טריגר, של מה שקורה לנו במציאות. לכולנו יש מחשבות או אמונות מסוימות לגבי מה שקורה לנו; למרות שלעתים המחשבות הן "אוטומטיות", הן מבזיבות במוח כמו "ברק" מבלי שאנחנו מודעים להן מספיק. מסיבה זו, פעמים רבות, אנו נוטים להתחשב בכך שהאירועים (מעוררי האירועים) "מעוררים" בנו רגשות או התנהגויות מסוימות.
אמונות יכולות להיות רציונלי או לא רציונלי. הראשונים עוזרים לנו להרגיש טוב או מרוצים מעצמנו, גם אם הם רגשות שליליים (כגון עצב על אובדן). אמונות לא הגיוניות לרוב אינן הגיוניות במיוחד, אינן מבוססות על ראיות ונטיות קיצוניות, מוגזמות או תובעניות יתר על המידה מעצמנו או עם אחרים. אחרים, העלולים לגרום לשנינו רגשות לא הולמים (דיכאון, אשמה מוגזמת, חרדה, כעס וכו ') והתנהגויות הרסניות עצמיות (התמכרויות, אלימות, התאבדות וכו.)
דוגמא
- ל. אירוע מפעיל: "אהובי עזב אותי לעוד אהבה".
- ב. מחשבות ואמונות: "אני לא יכול להמשיך בלעדיו / אותה. אני מפסיד כי הוא עזב אותי. זה נורא שהיא / הוא עזב אותי". "לעולם לא אמצא אהבה אחרת".
השלכות רגשיות והתנהגותיות.
נחשבים כבר, בדרך כלשהי, בעבר, הם תשובות שאנחנו נותנים להפעלת אירועים. בדרך כלל אנו נוטים לחשוב שהם מעוררים באופן ישיר רגשות והתנהגויות. אם זה היה המקרה, הייתה לכולנו אותה התנהגות כאשר אנו מתמודדים עם אירועים דומים, וזה לא נכון. הסיבה לכך היא שהיא מתווכת על ידי B, אמונות והכרות.
ה שינוי רגשי והתנהגותילפיכך, זה נקבע במידה רבה על ידי השינוי בדרך החשיבה שלנו או איך שאנחנו מפרשים את האירועים או האירועים המפעילים. מול אותו אירוע (כישלון בבחינה) תוכלו לענות אחרת: דִכָּאוֹן, עצב, אשמה, אכזבה, תסכול, אדישות. כעס וכו ' על פי מחשבות רציונליות או לא רציונליות שאנו שומרים כאשר אנו מפרשים זאת.
דוגמא:
- ל. אירוע מפעיל: "אהובי עזב אותי לעוד אהבה."
- ב. מחשבות ואמונות: "אני לא יכול להיות בלעדיו / אותה. אני מפסיד כי הוא עזב אותי. זה נורא שהוא עזב אותי. לעולם לא אמצא אהבה אחרת."
- ג. השלכות רגשיות: "אני מרגיש עצוב. אני מרגיש זועם. אני מרגיש לא ראוי. Y: אני לא אוכל. אני לא ישן. אני שותה יותר מדי אלכוהול. מתגעגעת לעבודה."
ויכוח אמונות לא רציונאלי.
בשלב זה אנו נותנים קפיצה איכותית, מההיבט התיאורי (A, B, C) לפרקטיקה הטיפולית. ה עימות אנו עושים זאת כדי להתגבר על בעיות שנוצרו כתוצאה מהפרשנות הלא רציונלית של הפעלת אירועים שהובילה אותנו להתנהגויות ורגשות בלתי הולמים והרסניים.
ל להתווכח על אמונות לא רציונליות ראשית עלינו לנסות להיות מודעים לאמונותינו הלא הגיוניות. הזיהוי שלהם לפעמים קשה יותר מאשר להפריך אותם. כאשר מתרחשת אצלנו תחושה לא הולמת או שאנחנו מתנהגים בצורה לא הולמת את האינטרסים שלנו, זה נוח "לאחור" לאחור ולשקול על אילו מחשבות או אמונות אנו לא רציונליים העובדות. בהמשך, אמונות לא רציונליות נדונות בשאלות כגון:
- איפה הראיות לכך ???
- איפה כתוב או איפה החוק שאומר ???
- למה זה צריך להיות ככה ???
- איך צורת החשיבה הזו משפיעה עלי ???
יש להשתמש בכל מיני שאלות המסייעות לאתגר או לחשוף אמונות לא רציונליות.
דוגמא:
- ל. אירוע מפעיל: "אהבתי עזבה אותי לעוד אחר."
- ב. מחשבות ואמונות: "אני לא יכול להיות בלעדיו / אותה. אני מפסיד כי הוא עזב אותי. זה באמת נורא. לעולם לא אמצא אהבה אחרת. "
- ג: השלכות רגשיות: "אני מרגיש עצוב. אני מרגיש זועם. אני מרגיש לא ראוי. אני לא יכול לאכול, לישון, אני לא הולך לעבודה. אני שותה יותר מדי אלכוהול."
- ד: מחלוקת! אתגר! עימות!: אתגר דיבור לא הגיוני, שאל "למה... איפה הראיה? איפה זה כתוב?"
טיפול רגשי רציונלי: ויכוח אמונה.
נקודה זו נופלת גם למה שאנחנו רואים באסטרטגיה לשינוי או לתרגול טיפולי. זה השלב האחרון ב- ABC הרגשי של אלברט אליסעל מנת לבצע נכון טיפול רגשי רציונלי, יש להציב מוקד אנליטי לאמונות שיש לנו ושעולות מיום ליום.
אם ביצענו בצורה נכונה את הארגון הקוגניטיבי או שינוי האמונות לקראת מחשבה רציונאלית יותר, החדשה השפעות רגשיות והתנהגותיות הם חייבים להיות פחות הרסניים, הם יעזרו לנו יותר באינטרסים שלנו ויגרמו לנו להרגיש טוב יותר עם עצמנו. אנחנו לא בהכרח צריכים להרגיש מאושרים יותר, מכיוון ששקלנו שאולי קיימים רגשות שליליים, אך כן, תרמנו לא להיכנס למעגל בעיות אכזריות היוצרות בעיות חדשות, כגון דיכאון חמור או קשיי הסתגלות לתחושת חרדה חזקה במצבים חֶברָתִי.
בדוגמה הממחישה ששקלנו, יעילות הוויכוח מובילה אותנו להרגיש חזק יותר להתחיל מחדש מערכת יחסים אחרת, אולי חיובי יותר, או לשקול אפשרות לחיות באושר ללא צורך של בן זוג, או ללמוד מהטעויות שנעשו כדי לתקן אותן עתיד, לשכוח את העבר ולחיות את ההווה.
מאמר זה אינפורמטיבי בלבד, בפסיכולוגיה און ליין אין בכוחנו לבצע אבחנה או להמליץ על טיפול. אנו מזמינים אותך ללכת לפסיכולוג כדי לטפל במקרה הספציפי שלך.
אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- ה- ABC הרגשי של אלברט אליסאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו רגשות.
