Konkurranse i sport

Ordet kompetanse avledet av det latinske "competere" betyr "å søke sammen og har flere betydninger i henhold til konteksten det brukes i. Du kan konkurrere med deg selv, overgå dine egne karakterer eller andre idrettsutøvere, du kan konkurrere individuelt eller i grupper, aggressivt eller naturlig, plutselig eller gradvis. Enten i ett eller annet tilfelle er det en medfødt drivkraft for å utmerke seg i konkurranse.

Anerkjennelse i konkurranse kan godt være individuell som i tilfelle av selvgjenkjenning eller i en gruppe, og vil blant annet avhenge av arten til den spesifikke sporten. Så lenge konkurransen er drevet av høye moralske verdier, gagner den ikke bare individet eller gruppen, men institusjonen den tilhører og selve sporten. I denne Psychology-Online artikkelen vil vi snakke om konkurranse innen sport.

Indeks

1. Tidlig
2. Gleden av å lykkes
3. Perfeksjonen
4. Kompetanse og selvtillit
5. Konkurransedyktig personlighet
6. Siden barna
7. Hvorfor konkurrerer vi?
8. Observere konkurransen
9. Kaos eller kosmos?

Impulsen til å utmerke seg er nært knyttet til overlevelse og til dominanstendenser som mennesket besitter. Denne impulsen forekommer veldig tidlig i livet og kan sees tydelig i barnespill. I disse gjentar barnet aktivt det han tidligere har opplevd passivt. Lek fungerer også som en oppførsel som former, begrenser og gjenskaper barnets fantasi.

Dypt vil være forholdet som kan etableres mellom spillet og sporten siden begge har lignende aspekter med fellesnevner for nytelse som den viktigste påvirkningen.

I disse spillene vil det være mulig å finne faktorer som gjør konkurranse, et klart eksempel er utøvelsen av sammenkoblede roller til autoritet, der barnet lærer å håndtere koder der lederen eksisterer, den som er avhengig av forbedringen, den som konkurrere. I disse spillene finner vi implisitt den imaginære tilfredsstillelsen av vitale behov, og gir mening til hele den personlige strukturen, både fysisk og psykososial. Disse vitale behovene vil vare livet ut og kan imøtekommes "senere" av yrker, sport og andre kanaliseringsaktiviteter.

I alle disse er det også mulig sublimering av den konstitusjonelle og naturlige menneskelige aggressiviteten, med påfølgende sekundær fordel.

Tilstrekkelig barnekompetanse favoriserer evolusjonen til forskjellige, senere og mer strukturerte stadier som øker og letter barnets fysiske emosjonelle modenhet.
Derav viktigheten av "spill-sporten" i en tidlig alder. Barnet (og den voksne) skal overgå selvmål i sine mål og karakterer, og tilegner seg allerede en dyp forestilling om forbedring av sine egne personlige ressurser.

Selv om når en sport blir slått mot en motstander, er det den påfølgende kvoten av nytelse, indikerer alt det det er selvforbedring som opererer med større intensitet i det psykiske prinsippet som regulerer nytelse menneskelig. Tenk deg den ubeskrivelige gleden ved å nå toppen av et fjell som måtte erobres.
Dette nivået av selvkompetanse lar mennesket gradvis oppdage den enorme mengden ferdigheter som har og som i mangel på læring sover inne, men du er villig til å tilby til fordel for evolusjonen personlig.

Det "beste" er en betydelig kulturell verdi som fungerer som en diskret stimulans. i hver mann som lengter etter et verdig og behagelig liv. Dette er grunnen til at utøveren prøver å svømme "mer" og "raskere", hoppe "høyere", score "flere" mål.

Denne "mer" er en konstant forbindelse til "mer" glede. Det er dette "mer" som gir den største vitale oppfyllelsen.
Enhver fysisk aktivitet uten glede er ikke rekreasjonsmessig, så sjansene for å oppnå en påfølgende seier blir stadig fjernere.

Som i menneskelivet visse og visse motstander må overvinnes kontinuerlig, en sportslig triumf med tilhørende kvote av glede gir mening til "ofrene" for trening. Ofre som i seg selv har en terapeutisk verdi knyttet til selve sportens struktur.

Selv om den andre siden av triumfen ville være nederlaget, er dette i tilfelle ikke å bli gjentatt eller konstant en viktig kunnskapskilde og derfor svært brukbar for å regulere selvtillit og nøytralisere allmektige fantasier om "alt jeg kan" knyttet til narsissistiske lidelser i personlighet.

Innerst inne vil hver menneskelig triumf alltid støtte ideen om at livet kan over døden. Selv om hver enkelt av oss har den samme skjebnen i vente, fortsetter livet kontinuerlig fremover.

Det er ikke noe perfeksjon annet enn hvordan menneskelig idé. Videre er det en grunnleggende del av den imaginære strukturen som vi pleier å gå gjennom veien til selvforbedring og som danner en idealisering av "det beste". Derfor inneholder perfeksjon et "pluss ultra", et pluss som kaller oss for å oppnå det.
Banen vi reiser positivt vil være fremdriften i det prosjektet som i sport er preget av målene som skal oppnås og den tilsvarende ytelsen.

Perfeksjon forstått slik det er en motor som driver oss til å konkurrere med oss ​​eller med de andre. Men vel, når vi har oppnådd vårt eget ytelsesnivå, kan det være et midlertidig behov for hvile. Som om det er for lenge kan få oss til å miste forbedringsstimulansen. Tradisjonelt manifesteres denne situasjonen i det populære ordtaket "sitte på laurbærene". Dette vil være en form for nederlag med flere negative konsekvenser. "Å sitte på laurbærene dine" vil være den "perfekte formen for nederlag."

Selv om det er perfekte idretter, selv om noen kan virke slik, siden ingen sportsgrener har muligheten til det inneholder alle fysiske ferdigheter samtidig, med mindre flere er integrert som i figuren til "Tetrathlon"; sport viser hvor perfekt den menneskelige maskinen kalles kroppen som i hver av prosessene "gjentar" organisasjonen av universet slik vi har lært den å kjenne i dag.

Tallrike teoretiske studier og empiriske observasjoner har konkludert med at, nivået av selvtillit øker favorisert ved å overvinne sin egen forestilling.

I likhet med andre aktiviteter kan mannen i sport vise at han er underlagt regler og lover som er karakteristiske for det fysiske, det psykologiske og det sosiale. Å ha en formet, sterk, aktiv, attraktiv kropp er et ideal som er felles for både menn og kvinner. Dette aspektet økes av kulturelle verdier og mote, sistnevnte er et slags tyranni som må følges for å kunne handle innenfor bestemte og bestemte kjerner.

Hvis du har denne typen organer pålagt av samfunnet, føler du deg akseptert og integrert i den. I tilfelle hvor personen ikke samsvarer med de gjeldende mønstrene i den kulturen, og hvis han er veldig klar over anerkjennelse av andre, er det mulig at følelser av ekskludering, marginalisering eller underlegenhet. Det er tilfeldigvis denne siste følelsen som gir opphav til en mangelfull personlig struktur.
I følge hjelpen som gis til personen, vil positive modifikasjoner oppnås. Denne typen hjelp kan enten komme fra terapeutiske behandlinger som fra samme idrettsfelt eller fra en integrert kombinasjon av begge.

Disse menneskene har en tendens til å kritisere seg selv så vel som å sensurere andre, de har lav terskel for motstand mot frustrasjoner eller feil, de isolerer seg og reagerer på en overdrevet måte til enhver indikasjon som er gitt til dem, de er ikke veldig konkurransedyktige, generelt avviser de gruppeintegrasjon, og det å være ved siden av dem tvinger oss beskytte dem.

Vanligvis mennesker som har følelser eller kompleks av å være mindreverdig, konkurrerer de, men fra en negativ vinkel. De ekskluderer seg selv og ved ikke å integrere seg, og selv uten å bevisst ønske å gjøre det, saboterer de både teamet de tilhører og samme aktivitet. Avhengig av gruppens struktur, kan de bli en slags byrde som teammedlemmene bærer en stund, men som de til slutt vil utvise fra teamet.

Disse typer mennesker med mindreverdighetskonflikter som driver med noen idretter, kan likevel kanalisere inn aggressiviteten som dette komplekset alltid produserer som selvskading eller aggresjon rettet mot andre. Sport tjener altså, blant de andre fordelene, som en fluktventil for det fysisk-psykiske presset, selv naturlig, vi akkumulerer i det daglige.

Aggresjon er ikke nødvendigvis skadelig, siden den på en koordinert måte tjener til personlig forsvar og er et positivt underlag for aktiviteter som krever en viss aggresjon. Men når aggresjonen ikke blir avledet riktig, gir den dype forverringer i den personlige strukturen.

I de med en aksentuert nedsatt selvtillit, I tillegg til nødvendig spesifikt terapeutisk hjelp, vil utøvelsen av en tilgjengelig idrett gi deg en viss selvgjenkjenning eller anerkjennelse fra andre som vil favorisere anskaffelse av nødvendig velvære for hvert vesen menneskelig. Selve sporten kan få en person til å oppnå prestisje, verdsette, akseptere og anerkjenne den.

Med sjeldne unntak er dype psykologiske avvik kjent for en ekte idrettsutøver, men i møte med visse situasjoner som overskrider strukturen, kan generere konflikter som endrer normal vekst profesjonell.

Av enhver rimelig grunn Den terapeutiske rollen som idrettsaktivitet har alltid blitt hyllet.
I alle de tilfellene hvor treneren har oppfattet en underlegenhetskonflikt hos utøveren som har redusert selvtilliten og negativt økt konkurransedyktige aspekter, vil det ikke bare være i stand til å hjelpe deg ved å henvise deg til den spesialiserte profesjonelle, men det ville være praktisk å sette mulige mål, reelle og sannsynlige oppnådd for ikke å introdusere livet til den atleten, andre nivåer som øker kvalen deres ved ikke å kunne oppnå den forventede suksessen i samsvar med foreslåtte mål.

I dette aspektet må forholdet mellom trener og idrettsutøver være subtilt og delikat og etter hvert som utøveren vinner visse hemninger kan gradvis øke deres ambisjonsnivå med tanke på å oppnå et bedre opptreden. Denne gradvise progresjonen forbedrer sportsprestasjonene og sikrer en bedre livskvalitet.

Følgende prosesser finnes i personligheter med et underordnet kompleks:
I personligheter med et underordnet kompleks kan følgende punkter bli funnet som utgjør en progressiv utvikling innen a prosess av bevisstløs natur:

• konfliktens opprinnelse
• strukturering og varighet av det samme
• fremveksten av komplekset i møte med visse situasjoner som kan assimileres med den som oppsto
• strukturelle forsvar mot komplekset
• frustrasjon over manglende evne til å få tilgang til det som er ønsket
• aggresjon som påvirkning avledet av frustrasjon
• deponering av aggresjonen på den samme personen
• projeksjon av aggresjon mot andre som alltid finner en "syndebukk"

Og hva skjer når laget eller atleten taper? Den samme offentligheten (ved masseidentifikasjon) kan føle seg som en taper og vend sinne på treneren (en syndebukk som alltid er tilgjengelig) eller på laget.
Også dette publikum ved hjelp av noen ganger mer ekstravagante rasjonaliseringer forsvarer seg mot nederlag. Saken er, ikke føl deg som en taper, ikke føl deg underordnet.

Gjennom idrettshistorien er det vanlig å ære vinneren og avvise å straffe det å tape.
Disse dataene lar oss slutte at selv om fornuft og rasjonell sport eksisterer, er følelser den som spiller en grunnleggende og grunnleggende rolle.

Når vi snakker om konkurransedyktig personlighet, bør vi definere hva som er begrepet personlighet som vi vil referere til. Vi forstår personlighet som den ental av mennesket som kommer ut av hans individualitet i direkte forhold til miljøet som han aktivt samhandler med.

Mennesket har alltid vært involvert med andre jevnaldrende, et sosialt vesen gjør ham medfødt. Mange er forsøkene på å dekke med et enkelt begrep mangfoldet av faktorer som utgjør personlighetskriteriet. Blant dem finner vi en historisk differensiering mellom temperament og karakter. Den første vil være for det faste, kroppslige, arvet, mens det andre er forbeholdt det eksklusivt psykologiske.

I sin tur er temperamentet delt inn i fire store grupper: den sanguine (affektive, glade, glade), den koleriske (irascible, av "få lopper"), den flegmatiske (apatisk, ikke veldig kommunikativ, rolig, isolert) og melankolsk (depressiv, deprimert), personlige former som midlertidig kan modifiseres av hans "tilstand av opp med humøret".

Vi tror kanskje at, hvis sport, som vi har påpekt tidligere, er en promotor av glede, kan de beste idrettsutøvere bli funnet blant sanguine, men vi kan ikke slutte å advare om at ikke alle idretter har de samme egenskapene, og at det finnes idretter som på grunn av sin struktur kan praktiseres av mennesker som nødvendigvis må være "Sanguine".

Hva mer hver person har en annen opplevelse av glede, en annen måte å leve på det som er hyggelig. På den annen side er det sport, for eksempel rasjonelle, der glede er knyttet til "intellektuell bevegelse" og ikke uunngåelig med kroppsbevegelse.

Alder, sosioøkonomisk nivå, kultur, muligheten for fritid, er også medbestemmende faktorer i valg og idrett. Det er visse idretter hvis andel av glede er i det sosiale som finnes i dem, eller er de idrettene som brukes som en form for forhandling både økonomisk og profesjonell.

Det kan heller ikke sies så lett at hvis personen er ekstrovert, vil han være mer konkurransedyktig siden det er idretter der introversjon som er nødvendig for oppmerksomhet og konsentrasjon, for eksempel golf, er en dominerende faktor for å lage aktiviteten vellykket. Disse to personlighetstypene, den utadvendte og den innadvendte, presenteres i ren form, og det er muligheten for at de varierer og eller kompletteres.

I alle fall, i henhold til personlighetsstrukturen, vil noen idretter velges og ikke andre. nivået på konkurranseevne vil bli bestemt av intime sider ved denne strukturen og de eksterne faktorene som stimulerer det positivt.

Fra den tidligste barndom er disse typer temperament og karakterer modellert, høyt bestemt av familiekjernen og de første institusjonene (skole, kirke) som barnet får tilgang til. Men også i klubben vil sporten fungere som en modifikator, container og kanal for barns temperament og karakter.

Barn al konkurrere fra både spill og sport tilpasset deres muligheter, utvikler de gradvis fysiske og psykologiske ferdigheter som de senere kunne håndteres med større letthet og suksess i voksenlivet. I denne forbindelse mangler studier som bekrefter eller ikke den nåværende hypotesen. Men i dag benekter ingen den grunnleggende betydningen av sport som rekreasjon og som trener for positiv atferd. Det faktum at barnet foretrekker individuelle spill eller gruppespill, vil tillate oss å anta at det i ettertid ville gjort til idrettsutøvelse med lignende egenskaper, selv om dette er en hypotese som fortjener å være bekreftet. Faktisk kan favorisering av gruppespill-sport hos barnet påvirke prosessen med sosialisering og demokratisering.

Alle de menneskene som utfører gruppesportaktiviteter, lærer å håndtere sine konkurranseevner mer dyktig. Samtidig vil et team ikke ta hensyn til religiøse, sosiale, rasemessige, økonomiske forskjeller. Når laget konkurrerer, har disse forskjellene en tendens til å bli nøytralisert i jakten på det felles målet, gruppens suksess.

Toleranse, forståelse, esprit de corps funnet i idrettslag, modifiserer de den individuelle strukturen til hver spiller, slik at de kan kanalisere sine negative aspekter innenfor et omfattende og inkluderende konkurransesystem.

Det vil alltid være et team mer attraktiv for de store massene. I idretter der mer enn én person handler, er det lettere å identifisere og være en av dem som spiller. I disse teamene vil barnet ikke bare lære regler som regulerer deres individuelle personlighet, men også integrere dem i en gruppe som kan oppnås lettere. anerkjennelsen av publikum, blant dem vil bli funnet far og slektninger samt lærere og venner, som følgelig øker deres selvtillit.

Hvis den sportslige aktiviteten favoriserer barnets utvikling med direkte konsekvens, vil den favorisere det samme familiestruktur og når sporten som praktiseres av hele samfunnet vil være den viktigste da. familie. Generasjonsgapet vil bli dempet og integrasjonsfaktoren vil være mye mer hierarkisk enn aldersfaktoren.

Å konkurrere er et verb som er assosiert med mange andre, om å leve, spille, føle glede, skaffe kraft, gjenkjenne, gjenkjenne seg selv, laste ut aggressivitet, kanalisere personlige underskudd, vokse osv. Men det vil avhenge av den positive måten vi konkurrerer på eller ikke, at konkurransen vil være til nytte for våre liv. Siden konkurranse er en omfattende aktivitet, står hele det personlige systemet på spill. Ikke bare "musklene" og "organene" drar nytte av det, men psykologien til den konkurrerende mannen oppfatter det også, fordi konkurranse også er å overvinne, mot, drøm, fantasi.

Det er så mange verb som følger med å konkurrere at vi kan risikere å si det livet i seg selv er konkurranse, men en konkurranse med verdier, regler, tradisjoner og atferdsmodeller som gjør at mennesket utvikler en dyp følelse av verdighet og balanse.

I løpet av konkurransen er det en forsterket spenning som hos mennesker kan oppleves som en plage eller som et insentiv.

Dette øyeblikkelige tapet av balanse som nevnt ovenfor, vil tvinge til å prøve å gjenopprette det, som spenningen vil tjene som støtte og mening for.

Det vil være i den kategorien av spill kalt "agon" der, ifølge Roger Caillois (1969), ville tvisten, kampen, konkurransen, ønsket om å vinne og anerkjennelsen av seier bli funnet. Selvfølgelig det vil være idretter der konkurransen er mindre eller nesten ikke-eksisterende, men selv når det er usynlig, konkurrerer mennesket mot de "rare kreftene" som vind, fart, høyden, svimmelheten, de som til og med er "uvirkelige motstandere", oppfører seg med all sin voldsomhet krefter. Denne forfatteren skriver andre typer spill som "alea", sjansespill, der skjebnen, tilfeldigheten er motstanderen. En annen kategori er etterligning, forkledning, drama, etterligning og til slutt den såkalte "Ilinx" (fra gresk: boblebad), innenfor hvilke ski, skøyter og sport hastighet.

I alle disse idrettene, mennesket blir testet om og om igjen. Hans ønske vil være å vinne eller vinne, og tjene seieren til å selvevaluere sine fysiske forhold, den læringen han har gjort, hans innsatsnivå og den "oppnådde" prestasjonen.

Når menneskets natur studeres dypt, vil det bli observert at den eksisterer hos alle mennesker, i noen mer i andre mindre, et konstant behov for å vite, å forstå hva som presenteres annerledes, risikabelt og derfor attraktiv. Det "noe" vil foreslå en utfordring, den som vil generere kreative responser i både variasjon og innhold. Det er her vi vil finne at, i møte med den samme sporten, dukker det opp forskjellige stiler som er i samsvar med deres personligheter, evner, gjennomført trening og eksogene muligheter. Uansett, enten det er alene eller i et lag, med eller uten erfaring, streng eller løs, høy eller kort, hvit eller svart, konkurrerer mannen med seg selv fordi impulsen til å leve er medfødt i ham.

Modningsnivåer for å oppnå bestemte mål er de ikke alltid objektivt målbare, selv om de kan vurderes subjektivt. Det er mange ganger, fremgang som stopper som en som har nådd en milepæl og hvile, kan stoppe tilgangen til et høyere nivå, spesielt når en idrettsutøver har oppnådd et "prestasjonsnivå" med en stabilisert spillestil og endrer den for en annen for å øke sitt handlingsfelt eller bare kreativitet.

Disse endringene kan redusere ytelsen til idrettsutøvere, til de tilsvarende representasjonene er etablert både fysisk og intellektuelt og erfaringsmessig. Suksess vil oppstå umiddelbart når den forrige fasen er integrert i den nye modellen. Den oppnådde sikkerheten vil være en objektivt observerbar faktor siden dens karakteristiske stempel vil bli pålagt. Publikum vil kunne si at denne idrettsutøveren er kompetent fordi han til og med endrer stil fortsatt er "god". Dette ville være en klar modell for selvkonkurranse. Her har nivået på atleten blitt spilt innenfor et disiplinert felt og i samsvar med atletens tidligere akkumulerte erfaringer. Det er han som ved hjelp av treneren vil kunne plassere høyere og høyere nivåer for å oppnå en større og bedre utvikling av sine egne muligheter.

Dette nivået av ambisjon kan godt være ditt eller trenerens, men det kan godt bli stimulert av lagkameratene av belønninger som tilbys både innen faglig utvikling og monetær, eller av filosofien til institusjonen som tilhører. Uansett, ditt ambisjonsnivå vil være dypt knyttet til idealisering du har av personalet ditt og fremtiden du vil ha tilgang til. I alle disse aspektene blir den dype motivasjonen som mennesker har for å overvinne alt som er til hinder for deres utvikling, spilt ut.

Vi har tidligere nevnt at utøveren den vil regulere sin virksomhet innenfor et disiplinert felt. Det er verdt å legge til den ubestridelige faktum at alle menn lengter etter en ordre i møte med visse kaotiske situasjoner som virkeligheten presenteres med. Denne ordningen utgjør ikke bare en form for delikat balanse mellom mennesket og observerbar natur i gjenstanden for alle intellektuelle doktriner, men i selve strukturen av sport.

Sporten bestiller, etablerer funksjonelle hierarkier, kanaliserer atferd, former tegn, det er terapeutisk. På alle disse stedene blir personens struktur i sine mange aspekter spilt ut i sine mange aspekter. Blant dem hans moral, hans ærlighet, hans ærlighet. Disse verdiene og behovet for å lykkes innenfor et kompetansenivå som passer til aktiviteten og dens generelle muligheter, manifesteres innenfor et fagfelt.

Denne disiplinen er hva forstås som en ressurs som vil tjene som en orientering og veiledning i læringsprosessen for alle sportsaktiviteter. Hver person vil forstå disiplinen i henhold til deres erfaring og ønske om projeksjon. Det er dette som vil tillate ham ikke bare å regulere sin egen atferd, men også hans tilpasning til gruppeatferd.

Det er unektelig at en vellykket sport med høyt ytelsesnivå vil kreve presise og klare regler for å regulere aktiviteten. Idrettsutøveren vil kunne ha større sikkerhet hvis han blir ledet av en trener som igjen er en disiplinert person og viser det med et godt eksempel. Dette aspektet er mye mer merkbart i tilfeller der barn eller unge blir behandlet, som nødvendigvis krever en annen modell eller et mønster med som skal identifiseres, utenfor familieområdet, hvor den som vil foreslå modeller for ordnet oppførsel generelt vil være foreldrene eller slektningene Lukk.

Opprettholdelsen ("holder") av disiplinen er beryktet i alle de aktivitetene der konstant suksess oppnås. På den annen side, sportsdisiplinen med sine særegenheter, gunstig for både den enkelte og den gruppe, samt sportsaktiviteten og institusjonen de er og eller deres team til tilhøre.

Den fysiske disiplinen som manifesteres i en ordnet og systematisk utøvelse av en idrett så vel som i den intellektuelle, vil gjøre det mulig å evaluere den oppnådde ytelsen med større klarhet.

Men i denne forbindelse er det verdt å merke seg at denne disiplinen ikke mangler den nødvendige behagelige stimuleringen for sporten siden den har i sett med normer og regler som utgjør det, en umiddelbar følelse ikke bare av kroppsglede, men av hva som har med "plikten å gjøre kompliment".

Alt i naturen, selv når det virker overfladisk uordnet, følg en bestemt plan som tillater overlevelse, utvikling, vekst og transcendens. Selv om den fremdeles er under overstrømmende former og noen av dem "kaotisk", setter naturen sitt preg I øynene til menn er prosjektet som opprettholder det underlagt normer som er viktig. Selv utover de vesener som utgjør det naturlige faktum, er alle av dem regulert i de såkalte økosystemene. Jeg vil være idrettsutøveren som med en disiplinert aktivitet, metodisk ordnet og i samsvar med de gjeldende mønstrene for hans aktivitet, vil danne en stil med sportsøkosystem der din person, din trener, din gruppe, publikum, institusjon. Og det vil være i de beste tilfellene at dette økosystemet opprettholder balansen gjennom en plastisk og kreativ disiplin.

Den samme menneskelige historien viser at med jevne mellomrom er prestasjonene oppnådd basert på innsatsen som gjøres av alle de vesener som foreslår å forlenge livet på planeten vår, tapt. Det er da når en ny omorganisering av normene som regulerer menneskelig atferd blir nødvendig, og hvor disiplin som en kreativ ressurs tillater å overvinne kaos.

Hvis vi nøye analyserer alle idretter, vil vi ikke bare observere at ingen av dem har en kaotisk form, men tvert imot, de blir bestilt etter en estetikk som gjør strukturen og konsistensen, og at når en person praktiserer dem, kan de identifisere disse mønstrene som beriker livet i en klok og hyggelig. Av dette, blant mange andre grunner, er vi overbevist om at sport har en kraftig kraft kreativitetskjerne som stimulerer den ordnede fremgangen til mennesket fra det mest intime og unike struktur.

Denne artikkelen er bare informativ, i Psychology-Online har vi ikke makten til å stille en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer deg til å gå til en psykolog for å behandle din spesielle sak.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Konkurranse i sport, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Sport og fysisk trening.

• Dosil Dias, Joaquin - Psychology and Sports Performance -Edic. Gersam 2002 - Spania
• Gonzalez, Lorenzo J. - Psykologisk trening i idrett- Redaksjonell Biblioteca Nueva S.L. - Madrid -1996
• Lawther John D. - Sports- og idrettspsykologi. Paidos Editions - Barcelona - l987
• Thomas Alexander - Sportspsykologi - Redaksjonell Gerder - Barcelona - l982
• Williams, Jean - Psykologi anvendt på sport (forskjellige forfattere) - Nytt bibliotek - Madrid - l99l