명상은 다양한 기술을 통해 일반적으로 정기적으로 사용되는 정신적 현상입니다. 자기 지식의 과정이나 분야에서 이완 상태를 얻기 위해 영성. 그것은 무언가에 대한 고려에 주의 깊게 생각을 집중시키는 것을 기반으로 하며 집중 및 깊은 반성과 관련이 있습니다.
심리학 분야에서 인지 변화를 분석 및 생성하고 적절한 경우 스트레스, 불안 완화에 사용됩니다. 및 생각과 감정의 통제를 통해 정신신체적 웰빙의 특정 상태를 얻을 수 있게 하는 기타 신체적 증상. 무엇인지 알고 싶다면 심리학에 따른 명상의 이점Psychology-Online에서 이 기사를 계속 읽는 것이 좋습니다.
이 명상 요법의 유용성은 성찰을 장려하다, 사람이 자신의 생각과 자신에 대해 알게 되는 관찰과 분석에 기초한 정신적 과정으로 이해됨 심리학자 필립 존슨-레어드(Philip Johnson-Laird)의 말에 따르면, 자신의 인지 및 감정 과정을 해석하고 자격을 부여하는 정신 상태 (1988):
“자신을 알아차릴 수 있다는 것은 자신의 행동을 관찰하는 것과 같습니다. 우리의 행동, 생각 또는 관리 방식을 수정할 수 있는 방식으로 생각과 감정 감정".
독일 심리학자 빌헬름 분트(Wilhelm Wundt)의 생각에 따르면, 자기 성찰은 경험의 원인을 설명하기 위한 자기 인식의 반성적 수단입니다. 현재는 정서적 장애를 유발하고 우리의 웰빙을 공격하는 일상 생활의 경험에 적용할 수 있는 관행입니다. 심리적. 그것은 우리가 혼란스러운 상황을 어떻게 살고 있는지 관찰하는 것에 관한 것입니다.
일상 생활의 어느 시점에서 우리의 마음 상태를 바꾸는 사건은 예기치 않게 그리고 예측할 수 없이 발생할 수 있습니다. 심리적 웰빙 그리고 그것은 불안한 경험이 됩니다(개인적인 갈등, 불행한 사건, 감상적인 단절 등).
이 경험에 대한 지식, 우리가 그것을 어떻게 경험하고 그것을 직면하는 방법은 기본 요소를 모르면 문제를 해결하기 어렵기 때문에 올바르게 대처하십시오. 동일한의. 중 하나 내향적 명상의 이점 문제에 직면하기 위해 다음 요소를 알 수 있다는 것입니다.
- 내가 감지하고 기분을 나쁘게 만드는 성가신 신체 감각은 무엇입니까?. 우리는 특정 신체 증상(심장이 더 빨리 뛰고, 생리적 과정의 활성화(따라서 직접적인 관계 반영 몸-마음).
- 내가 이렇게 느끼는 이유. 왜 외부 또는 내부 자극(사건, 생각)이 교란의 원인이 되어 불쾌하고 성가신 일련의 신체 증상을 유발합니까?
- 심리적 안정을 되찾으려면 어떻게해야합니까?. 어떻게 대처할지 결정하는 것, 즉 그러한 상황에서 따라야 할 적절한 행동을 선택하는 것입니다.
이러한 질문에 대한 답을 찾기 위해 명상은 두 가지 인지 능력에 의존합니다. 메타인지, John Flavell이 정의한 “자신의 인지 과정 및 제품 또는 이와 관련된 모든 것에 관한 자신에 대한 지식 "; 와이 메타 감정, 미국 심리학자 존 M. 고트만, 처럼 "우리 인간이 우리의 감정을 식별하고 이해하고 적절하게 표현하는 데 필요한 더 높은 인지 기능을 행사하는 능력."
심리생물학적 접근에서 그리고 명상을 통해 우리 자신을 분석의 대상으로서(관찰자 또는 연구자의 역할에 추가하여) 기본 질문은 다음을 정의하는 것입니다. 자아의 개념 다른 영역에서 사용되는 매우 다양한 개념을 침해하지 않고 여기에서 사용됩니다.
"자아는 평형 상태를 교란시키는 자극에 의해 영향을 받을 때 평형 상태에서 변경된 심리적 실체입니다."
심리적 장애에는 세 가지 요인이 개입한다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 신체 감각 불쾌한, 감정적 인 충전 그리고 주관적인 지식 불안한 경험의.
이러한 요소는 생리적 활성화, 무의식적 정신적 처리 및 의식적 처리의 세 가지 과정의 결과입니다. 이러한 구별 덕분에 심리적 자아는 다른 기능을 수행하는 3차원으로 전개될 수 있으며 각각 고유한 정신 프로그램(이런 의미에서, 심리학자 빅터 프랭클 그리고 철학자 Max Scheler는 사람과 고통과의 진정한 대결에 대해 말할 때 다음을 인식합니다. 생물학적, 심리학적, 심리학적 등 다양한 존재양식에서 3차원적 존재로서의 인간 영적인). 우리는 구별할 수 있습니다:
- 내부 환경의 생리와 관련된 생물학적 차원:생리적 자아, 그것은 내가 느끼는 것, 우리 몸 안에서 일어나는 일을 말하지만 가치 판단은 하지 않습니다.
- 무의식적인 정신적 차원: 감정적 자아, 지각된 것에 의미와 일반적이고 빠른 평가를 부여하고 그에 따라 반응하여 성가신 신체 증상의 출현을 촉진할 감정 시스템을 활성화합니다.
- 의식적인 정신적 차원: 자의식의 자기 (줄여서 IA) 내가 그 상황을 어떻게 살아가고 있고 그 결과에 대해 광범위하고 간결하게 평가하고 적절한 대응을 선택합니다. 이것은 명상, 메타인지 및 메타 감정을 담당하는 차원입니다.
이 접근 방식에 따라 언급된 세 가지 차원을 분석하려고 합니다.
1. 생리학적 차원
의 메커니즘을 통해 우리 몸에서 일어나는 생리적 과정에 대한 정보를 제공합니다. 감청, 우리 몸의 장기 표현을 통해 신체의 증상을 감지하는 불쾌감: 정신 장애, 심장 박동 장애, 신경 틱, 발한, 불쾌감 위 등 방해에서 비롯된 것입니다. 이 기능을 담당하는 뇌 구조는 간뇌(시상하부, 뇌하수체 등)에 있습니다. Interoception은 내장 정보(소화기 및 비뇨생식기, 심혈관 및 호흡), 압력, 온도 및 화학적 용질에 대한 혈관 수용체, 깊은 조직(근육 및 관절) 및 표재성(피부)에 위치한 통각 수용체(Craig, 2002).
2. 무의식적 정신적 차원
우리의 마음은 상황에 대해 인지된 정보를 신속하고 자발적이며 무의식적으로 처리하여 이를 해석하고 이를 바람직하지 않은, 공격적인, 유해한, 불공정한, 공격적인 등으로 규정합니다. 그 결과 감정적 경보(전전두엽 피질과 변연계 구조: 편도체, 해마, 섬섬 등) 신체 증상의 출현을 유발 불쾌한. 지각과 감정 사이의 관계는 의심할 여지가 없으며 W. 제임스(1884): "감정은 생리적 지각과 관련이 있습니다. 특정 이벤트에 의해 생성됩니다. 그러한 신체 지각이 존재하지 않는 경우, 주요 결과는 정서적 반응이 없다는 것입니다.
이 프로세스는 해석 패턴을 참조하여 신속하게 수행됩니다. 암묵적 기억의 신경망을 기반으로 하는 행위 일 직관적 추론. 신속하게 작동하지만 사용 가능한 모든 정보(속도가 주의보다 우선함)를 평가하지 않고 세부 사항 없이 수행하므로 실수할 가능성이 높아집니다. 이러한 의미에서 LeDoux(1996)의 패스트 트랙 처리 또는 Zajonc(2000)의 유효 우선성 가설은 다음을 확인합니다. 인지 시스템과 감정의 독립성, 자극의 정서적 내용이 처리될 수 있음을 시사합니다. 무의식.
3. 의식적 심리적 차원
참나는 명상을 통해 순간의 경험, 더 많은 관련 요소에 주의를 기울이면서 정보를 정확하고 자세하게 처리합니다. 추론(논리적, 발견적 등)과 작업 기억 또는 작업 기억을 사용하여 사건을 둘러싼 상황, 사건의 객관성에 기초한 결과와 미래의 결과, 즉 우리가 아닌 있는 그대로의 사물을 가정합니다. 우리는보다.
이것은 우리가 왜 감정적 경보 시스템이 활성화되었는지, 왜 우리가 스스로를 슬프고, 괴로워하고, 괴로워하고, 불안해하며, 당혹, 우울, 짜증 등, 그리고 왜 우리는 그 감정 상태 덕분에 이 상황에 대한 구체적인 대응(복종, 복수, 잊었다). 신경과 전문의 A. Damasio, 우리의 감정은 우리 결정의 기초입니다. 한 행동 옵션은 다른 것보다 우리를 더 바람직하게 만듭니다.
자아는 바람직하게는 다음을 통해 작동합니다. 전두엽 피질, 유기체의 내부 세계에 대한 정보가 정보와 수렴되는 뇌의 유일한 부분 외부 세계에 대해, 우리의 내부 상태를 나타내는 정교한 기계가 되는 것(Goldberg, 2001).
