ผลของการทำสมาธิต่อร่างกายและจิตใจ

การทำสมาธิเป็นการฝึกปฏิบัติที่มีประวัติศาสตร์มายาวนานและมีอายุหลายศตวรรษ แบบฝึกหัดนี้ใช้เทคนิคการผ่อนคลายทางร่างกายและจิตใจ และให้ความสนใจกับสิ่งเร้าที่อยู่รอบตัวเรา การปฏิบัติมีประโยชน์มากมายสำหรับความผาสุกทางจิตใจของเราและช่วยรักษาสมดุลของหน้าที่ทางสรีรวิทยาหลายอย่าง

หากคุณต้องการค้นพบในรายละเอียดว่า .คืออะไร ผลของการทำสมาธิต่อร่างกายและจิตใจให้อ่านบทความนี้ใน Psychology-Online

ดัชนี

1. ผลกระทบทางกายภาพของการทำสมาธิ
2. จะเกิดอะไรขึ้นในใจเมื่อเรานั่งสมาธิ
3. ประโยชน์ของการทำสมาธิสังเกตเมื่อใด

เนื่องจากการทำสมาธิเป็นกระบวนการจิตสำนึกที่เกี่ยวข้องกับตนเองที่มีสติสัมปชัญญะ คำถามคือต้องค้นหาวิธี find กระทำต่ออีกสองมิติของตัวตน นั่นคือ การทำสมาธิมีผลอย่างไรต่อร่างกายของเราและ ใจ.

เกี่ยวกับมิติทางสรีรวิทยา เราทุกคนต้องการที่จะกำจัดความรู้สึกไม่สบายทางร่างกายที่ขัดขวางเราไม่ให้มีความสุขกับชีวิต ชีวิตประจำวัน (โดยเฉพาะอาการจิตฟุ้งซ่าน ปวดท้อง และนอนไม่หลับ) เพียงแค่คิด โดยการ “สั่ง” ระบบสรีรวิทยาให้ปิดการใช้งาน แต่มันเป็นไปไม่ได้เพราะมันขึ้นอยู่กับระบบประสาทอัตโนมัติที่ไม่ขึ้นกับเจตจำนงของเรา (น่าเสียดายที่โปรแกรมจิตของเราไม่มีสิ่งนั้น ตัวเลือก) สิ่งเดียวที่เราปรารถนาได้คือการลดความเข้มข้นของความรู้สึกดังกล่าวผ่านหนึ่งในหลาย ๆ อย่าง

อย่างไรก็ตาม การทำสมาธิสามารถช่วยลดความรุนแรงของความรู้สึกไม่สบายได้โดยการไตร่ตรองและสมมติความคิดที่ว่าความรู้สึกไม่สบายทางร่างกายนั้น เป็นเพียงการสำแดงของปฏิกิริยาทางสรีรวิทยา ซึ่งมีภารกิจที่จะเตือนว่ามีการรับรู้หรือตรวจพบสิ่งที่เป็นอันตรายซึ่งทำลายสมดุลทางจิตวิทยาที่ครองราชย์และ, เราจึงต้องรับไว้ด้วยความสมเพช เพราะร่างกายของเรา "ไม่รู้" ว่ากำลังทำให้เราทุกข์ ภารกิจ เราต้องตระหนักว่านี่คือ "ปกติ" "ที่คาดหวัง" เป็นการตอบสนองที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการเป็น มนุษย์เนื่องจากลักษณะทางชีววิทยาของเราและจะมาพร้อมกับเราในขณะที่การแจ้งเตือนถูกเปิดใช้งาน อารมณ์

ความสัมพันธ์ระหว่างสารสื่อประสาทกับการทำสมาธิ

งานวิจัยหลายชิ้นได้ตรวจสอบผลกระทบต่อไปนี้ที่เกิดจากการทำสมาธิ: มันทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในการหลั่งและการหลั่งของฮอร์โมนต่างๆ เซลล์ต่อมใต้สมองที่เลียนแบบผลกระทบของสารสื่อประสาทที่ยับยั้ง GABA ระดับคอร์ติซอลจะลดลงอย่างมีนัยสำคัญระดับของโปรตีนในซีรัม เพิ่มขึ้นและความดัน systolic และ diastolic และอัตราชีพจรลดลงตลอดจนความสามารถในการหายใจและการระบายอากาศ สมัครใจสูงสุด นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับระดับที่เพิ่มขึ้นของเมลาโทนินและฮอร์โมนที่ปลดปล่อยคอร์ติโคโทรปิน (HLC)

ให้เป็นไปตาม มิติพลังจิตเนื้อหาของการทำสมาธิจะเป็นอันดับแรกเพื่อระบุอารมณ์เฉพาะที่เรารู้สึกและนำเราไปสู่สภาวะจิตใจที่น่าวิตก: ความกลัว ความโศกเศร้า การระคายเคือง ความเกลียดชัง ความคับข้องใจ ความสิ้นหวัง ความรู้สึกผิด ความละอาย ความสำนึกผิด ฯลฯ และประการที่สอง ให้ค้นหาว่าองค์ประกอบของเหตุการณ์ที่ก่อกวนใจคืออะไร โดยที่ระบบอารมณ์ได้รับการกระตุ้น (เหตุการณ์ทางกายภาพหรือปรากฏการณ์, คำ, วลี, ทัศนคติ, การตัดสินใจ, การสูญเสียครั้งใหญ่, ความเจ็บป่วย, เป็นต้น)

ในทำนองเดียวกัน มันน่าสนใจที่จะรู้ว่าปัจจัยใดที่ส่งผลต่ออัตตาทางจิตวิทยาของฉัน: my ความภาคภูมิใจในตนเอง ศักดิ์ศรี ความดี ความภาคภูมิใจ ภาพลักษณ์ทางสังคม, เสรีภาพ, ความยุติธรรม, ความเชื่อส่วนบุคคล, ความผูกพันที่สำคัญ: ครอบครัว, การงาน, สังคม ฯลฯ เราต้องถามตัวเองด้วยว่า การเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์และปฏิกิริยาของฉันต่อมันนั้นสมเหตุสมผลหรือไม่ เมื่อพิจารณาถึงความหมายและผลของเหตุการณ์ที่ก่อกวนใจ เพื่อประโยชน์หรืออรรถประโยชน์บางอย่างแก่ข้าพเจ้าในการอยู่ในสภาวะจิตที่ทรมานซึ่งดึงเอาความสนใจของข้าพเจ้าไปจนหมด และกีดกันข้าพเจ้าจากการเพลิดเพลินกับสิ่งที่น่ารื่นรมย์ที่ สิ่งแวดล้อม?

ในทำนองเดียวกัน เป็นที่น่าสนใจที่จะสามารถประเมินค่า ความรุนแรง ความถี่ และระยะเวลาของอาการทางกาย ตรวจพบซึ่งจะบอกเราถึงความสำคัญที่สถานการณ์รบกวนมีสำหรับเราและเมื่อมันเริ่มที่จะส่งหรือสิ้นสุดอย่างแน่นอน ในแง่นี้ เราต้องถามตัวเองว่า มีสัดส่วนระหว่างความสำคัญของเหตุการณ์ที่รบกวนกับปฏิกิริยาหรือไม่ กระตุ้นโดยมัน?, เพราะบางครั้งมีการกระตุ้นที่รุนแรงมากก่อนเหตุการณ์เล็กน้อย event ความสำคัญ

ประโยชน์ของสมาธิ

การทำสมาธิ ณ จุดนี้สามารถสร้างผลดังต่อไปนี้:

• การเปลี่ยนแปลงในการประเมินสถานการณ์จากอันตรายถึงเป็นกลางหรือบวกหากวิเคราะห์สถานการณ์พบว่ามีข้อผิดพลาดในการตีความเหตุการณ์: การบิดเบือนทางปัญญา, อคติทางอารมณ์, อคติ, ความกลัวที่ไม่มีมูล, ความผูกพันทางจิต, แผนผังความรู้ความเข้าใจที่ไม่เหมาะสม ฯลฯ ด้วยวิธีนี้หากเราจัดการเพื่อขจัดการประเมินเชิงลบของเหตุการณ์ที่รบกวนระบบอารมณ์ก็จะปิดการใช้งานและใน กำจัดความรู้สึกทางกายภาพที่น่ารำคาญหรืออย่างน้อยก็ลดความรุนแรงลงเพื่อคืนความสมดุลและ ความมั่นคงทางอารมณ์.
• ในกรณีที่สถานการณ์ที่รบกวนเกิดจากเหตุการณ์ที่แก้ไขไม่ได้ (การเสียชีวิต การเจ็บป่วยที่รุนแรง ฯลฯ) อำนวยความสะดวกในกระบวนการยอมรับ ของสถานการณ์ที่ก่อกวนและผลที่ตามมา และการปรับตัว สู่สถานการณ์สำคัญครั้งใหม่
• ช่วยให้เกิดการควบคุมอารมณ์. ตามที่ เจ. LeDoux: เรามีปฏิกิริยาเริ่มต้นเสมอ จากนั้นเราก็เปลี่ยนจากปฏิกิริยาทางอารมณ์เป็นปฏิกิริยาอย่างมีสติ ไม่ใช่ว่าเราควบคุมอารมณ์ไม่ได้ แต่เราไม่สามารถควบคุมมันได้ในปฏิกิริยาเริ่มต้น แม้ว่าจะเป็นพื้นฐานของการควบคุมในภายหลังก็ตาม ประสิทธิผลของการควบคุมนี้เป็นที่ถกเถียงกัน แต่เรามักใช้การควบคุมบางอย่าง คำถามสำคัญที่ต้องแก้ไขคือ การกระตุ้นกลไกสมองทางอารมณ์ทำให้เกิดประสบการณ์ทางอารมณ์ในลักษณะใด LeDoux เสนอว่าความสามารถในการมีความรู้สึกนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับความสามารถในการมีสติรู้แจ้งเกี่ยวกับตนเองและความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม

พึงระลึกไว้เสมอว่า การมีสติสัมปชัญญะ ข้าพเจ้าต้องวิเคราะห์สถานการณ์ที่เกิดจากเหตุการณ์ที่ก่อกวน จากมุมมองของวัตถุประสงค์ โดยไม่ต้องเพิ่มเติมอัตนัย อารมณ์ หรืออุดมการณ์ เพื่อให้ได้การวินิจฉัยที่ถูกต้องของมัน แต่สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ในขณะที่เราอยู่ในสภาวะจิตใจที่วุ่นวาย

การทำสมาธิต้องใช้ a ความสนใจและความเข้มข้น ยากที่จะบรรลุในสถานะนี้เพราะแรงทางอารมณ์ที่เกิดจากสถานการณ์ที่รบกวนนั้นมากกว่าความสามารถทางปัญญาในการควบคุม คือการต่อสู้ของเหตุผลกับอารมณ์ และอย่างหลังก็เกิดขึ้นอย่างมีวิวัฒนาการมาก่อน (นอกจากนี้ ในระดับชีวภาพ ยังสังเกตเห็นว่าความเชื่อมโยง เซลล์ประสาทจากต่อมทอนซิลไปจนถึงเยื่อหุ้มสมองส่วนหน้ามีจำนวนมากกว่าในทิศทางตรงกันข้ามและด้วยการทำสมาธิ ความแตกต่างนี้จะลดลง) ดังนั้น ความยาก

เพื่อเผชิญหน้ากับการต่อสู้ครั้งนี้ Self-Conscious I มีอาวุธพื้นฐานบางอย่าง:

• จะ เป็นแรงผลักดันภายในของเจตคติภาวนา
• ความดื้อรั้น เพื่อเอาชนะความฟุ้งซ่านของความสนใจ
• อดทน เพื่อไม่ให้ละทิ้งกระบวนการที่ใช้เวลานานซึ่งใช้เวลานานกว่าที่เราต้องการทำให้เห็นผลในเชิงบวก

โดยอาศัยอำนาจตามข้างต้น เห็นได้ชัดว่าการทำสมาธิไม่ได้ฟื้นฟูความสมดุลทางจิตใจและความมั่นคงทางอารมณ์ (แม้ว่าในบางกรณีจะเป็นเช่นนั้น) เป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์ซึ่งรวมเข้ากับกระบวนการบำบัดที่กว้างขึ้น จิตวิทยา แต่ก็เห็นได้ชัดเจนว่า การออกกำลังกายอย่างต่อเนื่องและเป็นระยะของการทำสมาธิ โดยให้เรามีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงตัวตนทางจิตวิทยาของเรา เสริมกำลังเราเมื่อเผชิญกับความทุกข์ยาก, ช่วยรักษาการควบคุมตนเอง สงบ และจิตใจที่มั่นคง ให้ความสามารถในการจัดการของเรา อารมณ์โดยไม่ถูกครอบงำและเตรียมเราให้พร้อมควบคุมด้านอื่นๆ ของเรา ตลอดชีพ

บทความนี้เป็นเพียงข้อมูลเท่านั้น ใน Psychology-Online เราไม่มีอำนาจในการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณไปหานักจิตวิทยาเพื่อบำบัดรักษากรณีของคุณโดยเฉพาะ

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ ผลของการทำสมาธิต่อร่างกายและจิตใจเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา การทำสมาธิและการผ่อนคลาย.

• โจเซฟ เลอดูซ์ สมองอารมณ์ (1996) เอ็ด. Ariel-Planeta